اليماني، وعبد الملك بْن المغيرة الطائفي (مد ت) ، ومحمد بْن إسحاق بْن يسار، وابنه مُحَمَّد بْن عَبْد الرَّحْمَن ابْن الْبَيْلَمَانِيّ (د ق) ، وهمام بْن نافع والد عَبْد الرزاق، ويزيد بْن طَلْق (س ق) ، ويَعْلَى بْن عَطَاءٍ، وأبو الورد بْن ثمامة بْن حزن القشيري.

قال أبو حاتم (١) : لين.

وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات" (٢) .

وَقَال مُحَمَّد بْن سعد (٣) : هو من أخماس عُمَر بْن الخطاب.

وَقَال عبد المنعم (٤) بْن إدريس: هو (٥) من الأبناء الذين كانوا باليمن، وكان ينزل نجران.

وقيل: أنه كان أشعر شعراء اليمن في عصره، وأنه وفد على الوليد بْن عَبد المَلِك، فقربه وأجزل له الحباء، وتوفي في ولايته (٦) .

(١) الجرح والتعديل: ٥ / الترجمة ١٠١٨.
(٢) ٥ / ٩١. وَقَال: لا يجب أن يعتبر بشيءٍ من حديثه إذا كان من رواية ابنه، لان ابنه مُحَمَّد بْن عَبْد الرَّحْمَن يشع على ابيه العجائب. (الثقات: ٥ / ٩٢) .
(٣) طبقاته: ٥ / ٥٣٦.
(٤) نفسه.
(٥) في المطبوع من الطبقات: كان.
(٦) وكذلك قال ابن سعد وخليفة أنه توفي في ولاية الوليد بن عبد الملك. وَقَال البزار: له مناكير، وهو ضعيف عند أهل العلم (كشف الاستار حديث ١٢٩٣، ١٢٩٦، ٢٠٦٠) . وَقَال الدَّارَقُطْنِيُّ: ضعيف لا تقوم به حجة إذا وصل الحديث، فكيف بما يرسله (السنن: ٣ / ١٣٥) . وَقَال: يعتبر به (الضعفاء والمتروكون، الترجمة ٤٥٣) ، وذَكَره ابن الجوزي في "الضعفاء". وَقَال ابن حجر في "التهذيب": قال صالح جزرة: حديثه منكر، ولا يعرف أنه سمع من أحد من الصحابة إلا من سرق. قلت: (أي ابن حجر) فعلى مطلق هذا يكون حديثه عن الصحابة المسمين أولا مُرْسلاً عند صالح (٦ / ١٥٠) . وَقَال في "التقريب": ضعيف.