عُبَيد بْن أَبي الأسد، ومحمد بْن عوف الطائي الحمصي، ومحمد ابن النضر بْن مساور المروزي (د) ، وأَبُو الأَحوص مُحَمَّد بْن الهيثم ابن حماد قاضي عكبرا، وموسى بْن سهل الرملي، وهارون بْن يزيد الجمال الرازي.

قال أبو حاتم (١) : رأيت أحمد بْن صالح لا يرضاه.

وقَال البُخارِيُّ (٢) : في حديثه نظر.

وَقَال النَّسَائي (٣) : ليس بثقة.

وَقَال أبو الفتح الأزدي: أخطأ في الحديث.

وَقَال أبو أحمد بْن عدي (٤) : ضعيف، ومع ضعفه يكتب حديثه.

وذكره أبو حاتم بْن حبان فِي كتاب "الثقات"، وَقَال (٥) : كان يخطئ.

وَقَال عَبد الله بْن الحسين المصيصي: سمعت عَبد الله بْن يوسف يقول: سماعي"الموطأ"من مالك عرض الحنيني، عرضه عليه مرتين، سمعت أنا وأبو مسهر. قال: وكان الحنيني إذا دخل شهر رمضان، ترك سماع الحديث.

فقال له مالك: يا

(١) الجرح والتعديل لابنه عبد الرحمن: ١ / ١ / ٢٠٨.
(٢) تاريخه الكبير: ١ / ١ / ٣٧٩، والكام لابن عدي: ٢ / الورقة: ١٤٥.
(٣) الضعفاء للنسائي: ١٨.
(٤) الكامل: ٢ / الورقة: ١٤٦. وساق له حديثين عن الإمام مالك، وَقَال: وهذان الحديثًان لا يرويهما عن مالك غير الحنيني هذا، وساق له حديثًا ثالثا عَنْ هِشَامِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ زيد ابن أسلم، عَنْ عطاء بْن يسار، عَن أبي هُرَيْرة، وَقَال: لا يرويه عن هشام بن سعد إلا الحنيني.
(٥) "الثقات": ١ / الورقة: ٢٦.