جنادة العتقي، أَبُو عَبْد اللَّه المِصْرِي الفقيه رواية"المسائل"عَنْ مَالِك.

رَوَى عَن: بَكْر بْن مضر (خ س) ، وسعد بْن عَبد اللَّهِ الْمَعَافِرِيّ، وسفيان بْن عُيَيْنَة، وسُلَيْمان بْن الْقَاسِم الإسكندراني الزاهد، وأبي شريح عَبْد الرَّحْمَن بْن شريح، وأبي مسعود عَبْد الرَّحْمَنِ بْن مسعود بْن أشرس الإفْرِيقيّ مولى الأنصار، وعبد الرحيم بْن خالد بْن يَزِيد المِصْرِي مولى بني جمح، ومالك بْن أنس (مد س) ، ونافع بْن عَبْد الرَّحْمَنِ بْن أَبي نعيم القارئ ويزيد بْن عَبد المَلِك النوفلي (١) .

رَوَى عَنه: أَبُو الطاهر أَحْمَد بْن عَمْرو بْن السرح، وأصبغ بْن الفرج (س) ، والحارث بْن مسكين (مد س) ، وداود بْن حماد بْن سعد المهري، وأبو الزنباع روح بْن عَبْد الجبار المرادي، وسحنون بْن سَعِيد التنوخي الفقيه، وسَعِيد بْن عيسى بْن تليد (٢) (خ س) ، وعبد الله بْن عبد الحكم، وأبو زيد عبد الحميد بْن الوليد ولقبه كبد، وأبو زيد عبد الرحمن بن أَبي الغمر المِصْرِي الفقيه، وعبد الملك بْن الْحَسَن بْن مُحَمَّدِ بْن زريق (٣) بْن عُبَيد اللَّه بْن أَبي رافع الأندلسي مولى النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ، وعيسى بْن إبراهيم بْن مثرود، وعيسى بن حماد

وتذكرة الحفاظ: ١ / ٣٥٦، والكاشف: ٢ / الترجمة ٣٣٣٠، وتذهيب التهذيب: ٢ / الورقة ٢٢٥، وتاريخ الاسلام، الورقة ٢٣٢ (أيا صوفيا: ٣٠٠٦) ، ونهاية السول، الورقة ٢٠٨، وتهذيب التهذيب: ٦ / ٢٥٢ - ٢٥٤، وتقريب التهذيب: ١ / ٤٩٥، وخلاصة الخزرجي: ٢ / الترجمة ٤٢١٨، وشذرات الذهب: ١ / ٣٢٩.
(١) جاء في حواشي النسخ تعقيب للمؤلف على صاحب "الكمال" نصه: كان فيه وعبد الملك بن يزيد النوفلي، وهو خطأ.
(٢) وجاء في حاشية أخرى تعقيب للمؤلف على صاحب "الكمال" نصه: كان فيه وعيسى بن تليد وهو خطأ.
(٣) قيده الذهبي في "المشتبه"وهو بتقديم الزاي على الراء.