وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات" (١) .

روى له الْبُخَارِيّ فِي "الأدب"والباقون سوى مسلم.

٣٩٦٥ - س: عَبْد الرَّحْمَن بن مغيث (٢) . ويُقال: ابن أَبي مغيث، ويُقال: عَبد الله بن معتب الأَسلميّ.

عن كعب الأحبار، عَنْ صهيب فِي القول عند الانصراف من الصلاة (٣) .

قاله موسى بْن عقبة (٤) (س) ، عَنْ عطاء بْن أَبي مروان، عَن أبيه، عنه. وفيه اختلاف كثير على عطاء بْن أَبي مروان.

قال مُحَمَّد بْن أحمد بْن البراء (٥) ، عَن علي ابن المديني: عَبْد الرَّحْمَن بْن مغيث لا يعرف إلا فِي هذا الْحَدِيث (٦) .

روى له النَّسَائي.

(١) ٧ / ٩٢. وَقَال ابن محرز عن ابن مَعِين: لم يكن به بأس (سؤالاته، الترجمة ٣٦٠) .
وذكر ابن الجوزي في جملة الضعفاء. وَقَال الذهبي في "الميزان": ما به بأس (٢ / الترجمة ٤٩٨٠) . وَقَال ابن حجر في "التقريب"صدوق.
(٢) علل ابن المديني: ٩٤، والجرح والتعديل: ٥ / الترجمة ١٣٧١، والكاشف: ٢ / الترجمة ٣٣٦١، والكاشف: ٢ / الترجمة ٣٦٤٢، والمغني: ٢ / الترجمة ٣٦٤٢، وتذهيب التهذيب: ٢ / الورقة ٢٢٨، وميزان الاعتدال: ٢ / الترجمة ٤٩٨١، ونهاية السول، الورقة ٢١٠، وتهذيب التهذيب: ٦ / ٢٧٥ - ٢٧٦، والتقريب: ١ / ٤٩٩، وخلاصة الخزرجي: ٢ / الترجمة ٢٢٥٥.
(٣) المجتبى: ٣ / ٧٣.
(٤) المجتبى: ٣ / ٧٣.
(٥) الجرح والتعديل: ٥ / الترجمة ١٣٧١.
(٦) وَقَال الذهبي في "الميزان": ما روى عنه غير أبي مروان والد عطاء. وَقَال ابن حجر في "التقريب": مجهول.