وقَال البُخارِيُّ: (١) : تركوه.

وَقَال أَبُو داود (٢) : ضعيف (٣) .

وَقَال النَّسَائي (٤) : متروك الحديث.

وَقَال في موضع آخر: ليس بثقة ولا مأمون، ولا يكتب حديثه.

وَقَال أبو أحمد بن عدي (٥) : يروي عَن أَبِيهِ، عن شقيق، عَنْ عَبد اللَّهِ غير حديث منكر، وله أحاديث لا يتابعه الثقات عليها (٦) .

قال أَبُو بَكْر بْن أَبي عاصم: مات سنة أربع وثمانين ومئة.

روى له ابن ماجه.

٣٤٠٧ - ع: عَبد الرحيم بن سُلَيْمان الكناني (٧) ، ويُقال: الطائي، أبو علي المروزي الاشل. سكن الكوفة.

(١) تاريخه الكبير: ٦ \ الترجمة ١٨٤٤. وضعفاؤه الصغير: الترجمة ٢٣٥.
(٢) سؤالات الآجري: ٣ \ ٢٨٧.
(٣) وَقَال الأجري عَن أَبِي داود: لا يكتب حديثه (سؤالاته: ٣ \ ٢٨٦) .
(٤) الضعفاء والمتروكين: الترجمة ٣٦٨.
(٥) الكامل: ٢ \ الورقة ٢٩٨.
(٦) وَقَال عَلِيّ بْن المديني: ضعيف (تاريخ بغداد: ١١ \ ٨٤) ، وذَكَره العقيلي في "الضعفاء" وساق له حديث: من مشى في حاجة أخيه المسلم كتب الله له بكل خطوة سبعين حسنة ... الحديث، وَقَال: لا يُتَابَعُ عَلَيْهِ ولا عَلَى كَثِيرٍ من حديثه (الورقة: ١٣٠) . وَقَال ابن حبان: يروي عَن أبيه العجائب لا يشك من الحديث صناعته أنها معمولة أو مقلوبة كلها (المجروحين: ٢ \ ١٦١) ، وذَكَره الدَّارَقُطنِيّ في "الضعفاء والمتروكون" (الترجمة ٣٤٢) .
(٧) تاريخ الدوري: ٢ \ ٣٦٢، وتاريخ البخاري الكبير: ٦ \ الترجمة ١٨٣٨، وسؤالات =