ابن أَبي فروة، لا يكتب حديثه.

وَقَال جَعْفَر بْن مُحَمَّد بْن كزال: سمعت سعدويه، وسئل عَن حديث لعلي بْن ثابت عَن الوازع بْن نافع، فَقَالَ: لا يروى الحديث عَن الوازع بْن نافع، وسئل عَن حديث إسحاق بْن أَبي فروة: فَقَالَ فيه شرا مما قال في الوازع.

وَقَال أَبُو بَكْر بْن خزيمة: لا يحتج بحديثه.

وَقَال الدَّارَقُطْنِيُّ، والبرقاني: متروك (١) .

وَقَال أبو أحمد بْن عدي (٢) : ما ذكرت هاهنا من أخباره بالأسانيد التي ذكرت، فلا يتابعه أحد على أسانيده، ولا على متونه، وسائر أخباره (٣) مما لم أذكره تشبه هذه الأخبار التي ذكرتها، وهو بين الأمر في الضعفاء، على أن الليث بْن سعد قد روى عنه نسخة طويلة.

وَقَال ابن وهب، عَن حرملة بْن عِمْران، عَن سُلَيْمان بْن حميد (٤) : كتب إسحاق بْن أَبي فروة إلى عُمَر بْن عَبْد العزيز يستأذنه في القدوم عليه، فكتب: الشقة بعيدة، والوطأة ثقيلة، والنيل قليل، وأنا عنك راض.

وَقَال يسرة بْن صفوان، عَن أبي معشر المدني، عن إسحاق ابن عَبد الله بن أَبي فروة (٥) : من لم يبال ما قال، ولا ما قيل له فهو لشيطان أو ولد غية.

(١) انظر في هذه الاقوال تاريخ دمشق لابن عساكر.
(٢) الكامل: ٢ / الورقة: ١٣٣.
٣) في الكامل: أحاديثه.
(٤) رواه ابن عساكر في تاريخه.
(٥) كذلك.