له: تكلم شعبة فيه؟ قال: نعم، قال شعبة: لو جاء عَبد المَلِك بآخر مثل هذا لرميت بحديثه.

وَقَال عَبد الله بْن أَحْمَد بْن حنبل (١) ، عَن أَبِيهِ: هذا حديث منكر.

وَقَال مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبي صفوان الثقفي (٢) ، عن أمية بن خالد: قلت لشعبة: مالك لا تحدث عن عَبد المَلِك بن أَبي سُلَيْمان؟ قال: تركت حديثه، قلت: تحدث عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيد الله العرزمي وتدع عَبد المَلِك، وقد كان حسن الحديث؟ ! قال: من حسنها فررت.

قال الحافظ أبو بكر الخطيب (٣) : قد أساء شعبة في اختياره حيث حدث عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيد الله العرزمي وترك التحديث عن عَبد المَلِك بْن أَبي سُلَيْمان، لأن محمد بن عُبَيد الله لم يختلف الأئمة من أهل الأثر في ذهاب حديثه وسقوط روايته، وأما عَبد المَلِك فثناؤهم عليه مستفيض وحسن ذكرهم له مشهور.

وَقَال أَبُو الْحَسَنِ الميموني، عن أحمد بْن حنبل: عَبد المَلِك بن أَبي سُلَيْمان من عيون الكوفيين.

وَقَال عَبد الله (٤) بْن أَحْمَد بْن حنبل، عَن أبيه، ثقة.

وَقَال صالح بْن أحمد حنبل (٥) ، عَن أَبِيهِ: عَبد المَلِك بْن

(١) العلل: ١ \ ٣٣١.
(٢) تاريخ الخطيب: ١٠ \ ٣٩٥.
(٣) تاريخه: ١٠ \ ٣٩٥.
(٤) العلل: ١ \ ١٣٤.
(٥) الجرح والتعديل: ٥ \ الترجمة ١٧١٩.