قال (١) : وسمعت أبا عَبد الله غير مرة يقول: كان ابن جُرَيْج من أوعية العلم (٢) .

وَقَال عبد الرزاق (٣) : قدم أبو جعفر، يعني: الخليفة - مكة، فقال: اعرضوا علي حديث ابن جُرَيْج، فعرضوا، فقال: ما أحسنها لولا هذا الحشو الذي فيها، يعني: قوله: بلغني وحدثت -.

وَقَال محمد بن المنهال الضرير (٤) ، عَنْ يزيد بْن زريع: كان ابن جُرَيْج صاحب غثاء.

وَقَال إسماعيل بن داود المخراقي (٥) ، عَنْ مَالِك بْن أَنَس: كَانَ ابن جُرَيْج حاطب ليل.

وَقَال مُحَمَّد بْن إِبْرَاهِيم بْن أَبي سكينة الحلبي، عن إبراهيم بْن مُحَمَّدِ بْنِ أَبي يحيى: حكم الله بيني وبين مالك بن أنس، هو سماني قدريا، وأما ابن جُرَيْج فَإِنِّي حَدَّثْتُهُ عَنْ موسى بْن وردان، عَن أبي هُرَيْرة

(١) تاريخ الخطيب: ١٠ / ٤٠٢.
(٢) وَقَال أَبُو طالب: قال أَحْمَد بن حنبل: ابن جُرَيْج ثبت صحيح الحديث لم يحدث بشيءٍ إلا أتقنه (الجرح والتعديل: ٥ / الترجمة ١٦٨٧) . وَقَال أبو زُرْعَة الدمشقي: قلت لأحمد بن حنبل: من أثبت الناس في عطاء بن أَبي رباح؟ فقال: عَمْرو بْنِ دِينَارٍ، وابْنِ جُرَيْج (تاريخه: ٤٥٠) .
(٣) تاريخ الخطيب: ١٠ / ٤٠٤.
(٤) تاريخ الخطيب: ١٠ / ٤٠٤.
(٥) نفسه.