قال إسحاق بْن منصور (١) ، عَن يحيى بْن مَعِين: صالح (٢) .

وَقَال أَبُو حاتم (٣) : ضعيف الْحَدِيث.

وقَال البُخارِيُّ (٤) : فيه نظر.

وَقَال النَّسَائي: ليس بالقوي.

وَقَال أبو أحمد بْن عدي (٥) : روى أحاديث لا يتابع عليها (٦) .

روى له التِّرْمِذِيّ، وابْن مَاجَهْ حديثا واحدا، وقد وقع لنا عنه عاليا جدا أخبرنا بِهِ أَبُو الْفَضْلِ أَحْمَدُ بْن هبة اللَّه بْن أَحْمَد، قال: أنبأنا أبو روح عبد المعز بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَروي، قال: أَخْبَرَنَا تَمِيمُ بْنُ أَبي سَعِيد الْجُرْجَانِيُّ، قال: أخبرنا أَبُو سَعْدٍ الْكَنْجَرُوذِيُّ، قال: أخبرنا أَبُو عَمْرو بْنُ حمدان، قال: أخبرنا أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ، قال: حَدَّثَنَا سَعِيد بْنُ أَشْعَثَ وهُوَ ابْنُ أَبي الرَّبِيعِ السمان،

(١) الجرح والتعديل: ٥ / الترجمة ١٧٤٥.
(٢) وَقَال ابن محرز عَنه: شيخ يحدث عن عفان، ليس به بأس (سؤالاته، الترجمة ٣٥٩) .
(٣) الجرح والتعديل: ٥ / الترجمة ١٧٤٥.
(٤) تاريخه الكبير: ٥ / الترجمة ١٤٢٠.
(٥) الكامل: ٢ / الورقة ٣٠٧.
(٦) وذكره العقيلي في "الضعفاء"وساق له حديثًا عن عَبد الله في القراءة في ركعتي الفجر، وَقَال: ولا يتابع عليه بهذا الإسناد (الورقة ١٢٥) . وَقَال ابن حبان: منكر الحديث جدا ممن يقلب الأسانيد لا يحل الاحتجاج به ولا الرواية عنه (المجروحين: ٢ / ١٣٥) . وَقَال ابن حجر في "التهذيب": قال ابن حزم: متروك ساقط بلا خلاف (٦ / ٤٢٩) . وَقَال في "التقريب": ضعيف.