أن رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم (مد) ربما مس لحيته وهو يصلي.

رَوَى عَنه: حصين بن عبد الرحمن (مد) .

قال عَبْد الرَّحْمَنِ بْن أَبي حاتم (١) ، عَن أَبِيهِ: عبد الملك بن عَمْرو بن الحويرث، ويُقال: عَمْرو بن عَبد المَلِك بن الحويرث، ويُقال: عَبد المَلِك بن سَعِيد بن حريث ابن أخي عَمْرو بْن حريث (٢) .

روى لهِ أَبُو داود فِي "المراسيل"هذا الحديث الواحد.

• عَبد المَلِك، عن عطاء، هو: ابن أَبي سُلَيْمان. تقدم.

• عَبد المَلِك، عن عكرمة، هو: ابن أَبي بشير. تقدم.

• عَبد المَلِك، عن مجاهد، وعنه ابنه محمد بن عبد الملك. هو: ابن جُرَيْج. تقدم.

• عَبد المَلِك، عَن أَبِيهِ في صيام البيض. هو: ابن قتادة. تقدم.

(١) الجرح والتعديل: ٥ / الترجمة ١٦٩٦.
(٢) وقَال البُخارِيُّ فِي "التاريخ الكبير": عَبد المَلِك بن عَمْرو بن حويرث: حدثت عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مسح لحيته في الصلاة، قاله هشيم سمع حصينا. وَقَال عباد بن عوام: أخطأ هشيم هو عن عَمْرو بن عَبد المَلِك بن الحويرث. وَقَال شعبة: عَبد المَلِك بن أخي عَمْرو بن الحريث. وَقَال سُلَيْمان بن كثير عن حصين: عَمْرو بن عَبد المَلِك بن حريث المخزومي ابْن أخي عَمْرو بْن حريث، حديثه في الكوفيين (٥ / الترجمة ١٣٨١) ، وذَكَره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات" في عَمْرو بن عَبد المَلِك (٥ / ١٨١) كما قال سُلَيْمان بن كثير عند البخاري،. وَقَال ابن حجر في "التقريب": مجهول روى شيئا مُرْسلاً.