رَوَى عَنه: حفص بْن غياث (م) ، وخلاد بن يحيى (خ) ، وعامر بْن مدرك الحارثي، وعبد الله بن داود الخريبي (ص) ، وعبد الرحمن بْن مُحَمَّد المحاربي، وأبو نعيم الفضل بْن دكين (خ م س) ، ومحمد بْن بشر العبدي (بخ) ، ومحمد بن فضيل بْن غزوان، ومروان بْن معاوية الفزاري (بخ سي) ، ووكيع بْن الجراح.

قال عباس الدُّورِيُّ (١) ، عَنْ يحيى بْن مَعِين: ثقة (٢) .

وَقَال أبو حاتم (٣) : صالح الحديث (٤) .

وَقَال النَّسَائي: ليس به بأس.

وقَال البُخارِيُّ: حَدَّثَنَا أبو نعيم، قال: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ أيمن، قال: حَدَّثني أَبِي، قال: دخلت على عائشة فقلت: كنت غلاما لعتبة بْن أَبي لهب، ومات وورثني بنوه، وإنهم باعوني من عَبد اللَّهِ بْن أَبي عَمْرو بن عُمَربن عَبد الله المخزومي فأعتقني ابن أَبي عَمْرو.

وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات" (٥) .

روى له البخاري، ومسلم، والنَّسَائي.

(١) ٢ / ٣٧٦.
(٢) وكذلك قال ابن محرز عنه (سؤالاته، الترجمة ٥٣٨) . وَقَال ابن الجنيد عَنه: ثقة ليس به بأس (سؤالاته، الورقة ٢٩) .
(٣) الجرح والتعديل: ٦ / الترجمة ١٠٤.
(٤) وَقَال أيضا: ثقة (الجرح والتعديل: ٥ / الترجمة ١٠٤) .
(٥) ٧ / ١٢٤. وَقَال ابن حجر في "التهذيب": قال أبو بكر البزار: مشهور ليس به بأس فِي الْحَدِيث (٦ / ٤٣٤) . وَقَال ابن حجر في "التقريب": لا بأس بِهِ.