عبد الوهاب يقول: قد سمعت حديث إسماعيل بن عياش كله فاقرأه علي. قال: وكان محمد بن عوف يحسن القول فيه. قلت لعبدان: أيما أحب إليك هو أو المُسَيَّب، يعني: ابن واضح -؟ فقال: كلاهما سواء. وَقَال ابن عدي (١) : سمعت ابن حماد، يعني أبا بشر الدولابي - يقول: قال السعدي، يعني: إبراهيم بن يعقوب: عبد الوهاب بن الضحاك أقدم وجسر فأراح الناس.

قال ابن عدي (٢) : ولعبد الوهاب بن الضحاك حديث كثير، عن إسماعيل بْن عياش، والوليد بْن مسلم، ومحمد بن شعيب وغيرهم من شيوخ الشام، وبعض حديثه مالا يتابع عليه.

قال أبو بكر بْن أَبي عاصم: مات سنة خمس وأربعين ومئتين (٣) .

٣٦٠٢ - د ت س: عبد الوهاب بن عبد الحكم بن نافع (٤)

(١) الكامل: ٢ / الورقة ٣٠٣.
(٢) نفسه.
(٣) وَقَال ابن حبان: كان يسرق الحديث ويرويه ويجيب فيما يسأل، ويحدث بما يقرأ عليه، لا يحل الاحتجاج به، ولا الذكر عنه إلا على جهة الاعتبار (المجروحين: ٢ / ١٤٧ - ١٤٨) . وَقَال ابن حجر في "التقريب": متروك.
(٤) ثقات ابن حبان: ٨ / ٤١١، وتاريخ بغداد: ١١ / ٢٥، وتسمية شيوخ أبي داود للجياني، الورقة ٨٥، والمعجم المشتمل: الترجمة ٥٧٢، وسير أعلام النبلاء: ١٢ / ٣٢٣، والكاشف: ٢ / الترجمة ٣٥٦٢، وتذكرة الحفاظ: ٥٢٦، وتذهيب التهذيب: ٣ / الورقة ١٢، وتاريخ الاسلام، الورقة ٢٥١ (أحمد الثالث: ٢٩١٧ / ٧) ، ونهاية السول، الورقة ٢٢٦، وتهذيب التهذيب: ٦ / ٤٤٨، والتقريب: ١ / ٥٢٨، وخلاصة الخزرجي: ٢ / الترجمة ٤٥٠٧.