ويحيى بْن صالح الوحاظي (م) ، ويزيد بْن عبد ربه الجرجسي (١) (م) ، ويزيد بْن هارون (س) ، ويعقوب بْن إِبْرَاهِيم بْن سعد (خ س) .

رَوَى عَنه: الجماعة سوى أبى داود، وإبراهيم بْن إسحاق الحربي، وإبراهيم بْن يَعْقُوب الجوزجاني، وأبو حامد أحمد بْن حمدون الأعمشي، وأحمد بْن سهل بْن بحر النيسابوري، وأبو عَمْرو أحمد بْن مُحَمَّد بْن أحمد الحيري (٢) النيسابوري، وإسحاق ابن إِبْرَاهِيم بْن إِسْمَاعِيل القاضي البستي، والحسن بْن مُحَمَّد بْن جابر وكيل أبي عَمْرو الخفاف، وعبد الله بْن أَحْمَد بْن حنبل، وعبد اللَّهِ بْن أَبي داود، وأَبُو زُرْعَة عُبَيد اللَّهِ بْن عبد الكريم الرازي، وأَبُو حَاتِم مُحَمَّد بْن إدريس الرازي، وأبو ميسرة محمد ابن الحسين بْن أَبي العلاء الهمذاني، وأَبُو بَكْر مُحَمَّد بْن علي ابْن أخت مسلم بْن الحجاج، ومحمد بْن موسى الأصم (ت) ، وأبو الوفاء المؤمل بْن الحسن بْن عيسى، ويعقوب بْن سُلَيْمان الإسفراييني.

قال مسلم (٣) : ثقة مأمون، أحد الأئمة من أصحاب الحديث.

وَقَال النَّسَائي (٤) : ثقة ثبت.

وَقَال أبو حاتم (٥) : صدوق.

(١) بضم الجيمين بينهما راء مهملة ساكنة، عرف بذلك لانه كَانَ ينزل بحمص عند كنيسة جرجس فنسب إليها، وسيأتي.
(٢) هذا الرجل من أهل حيرة نيسابور، وليس من الحيرة المعروفة بالعراق.
(٣) تاريخ الخطيب: ٦ / ٣٦٤.
(٤) نفسه.
(٥) الجرح والتعديل لولده: ١ / ١ / ٢٣٤.