فِي"حَدِيث مَالِك"عُبَيد اللَّه.

٣٦٦٠ - م ت س ق: عُبَيد اللَّه بن عَبْد الكريم بن يَزِيد بن فروخ القرشي المخزومي (١) ، أَبُو زُرْعَة الرازي، مولى عياش بن مطرف بن عَبد اللَّهِ بْن عياش بْن أَبي ربيعة، أحد الأئمة المشهورين، والأعلام المذكورين، والجوالين المكثرين، والحفاظ المتقنين.

رَوَى عَن: إِبْرَاهِيم بْن شماس السَّمَرْقَنْدِي (فق) ، وإبراهيم بْن موسى الرازي، وأَحْمَد بْن حنبل، وأَحْمَد بْن يُونُس (س) ، وإسحاق بْن مُحَمَّد العدوي، وإسحاق بْن موسى الأَنْصارِيّ، وبشار بْن موسى الخفاف، وبيان بْن عَمْرو الْبُخَارِي، وثابت بْن مُحَمَّد الشيباني الزاهد، وجَعْفَر بْن حميد الكوفي، وحامد بْن يَحْيَى البلخي، وحرملة بْن يَحْيَى التجيبي، والحسن بْن بشر البجلي (ت) ، والحسن بْن الرَّبِيع البوراني (فق) ، وأبي عُمَر حفص بْن عُمَر الحوضي، والحكم بْن موسى القنطري (ق) ، وخلف بْن هِشَام البزار، وخلاد بْن موسى السلمي، ودَاوُد بْن رشيد الخوارزمي، والربيع بْن سُلَيْمان المرادي، والربيع بْن يَحْيَى الأشناني، وأبي خيثمة زهير بْن حرب النَّسَائي، وسَعِيد بْن مُحَمَّد الجرمي، وسنيد بْن دَاوُد المصيصي (ق) ، وسهل بْن بكار الدارمي،

(١) الجرح والتعديل: ٥ / الترجمة ١٥٤٣، وثقات ابن حبان: ٨ / ٤٠٧، والكندي: ٥١١، ٥١٩، ٥٥٩، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة ١١٥، والسابق واللاحق: ٢٦٥، وتاريخ بغداد: ١٠ / ٣٢٦ - ٣٣٧، والجمع لابن القيسراني: ١ / ٣٠٦، والمعجم المشتمل، الترجمة ٥٨٣، وسير اعلام النبلاء: ١٣ / ٦٥، وتذكرة الحفاظ: ٢ / ٥٥٧، والكاشف: ٢ / الترجمة ٣٦١٦، والعبر: ٢ / ١٦، ٢٨، ٢٩، ٥٨، وتذهيب التهذيب: ٣ / الورقة ١٨، وتاريخ الاسلام، الورقة ٤٢، (أوقاف ٥٨٨٢) ، ونهاية السول، الورقة ٢٢٩، وتهذيب التهذيب: ٧ / ٣٠ - ٣٤، والتقريب: ١ / ٥٣٦، وخلاصة الخزرجي: ٢ / الترجمة ٤٥٧٣، وشذرات الذهب: ٢ / ١٤٨، للدكتور سعدي الهاشمي العراقي نزيل السعودية دراسة جيدة عنه، راجعها تجد فائدة، ان شاء الله.