قال أبو بكر الخطيب (١) : حدث عنه أيوب السختياني وعبد الرازاق وبين وفاتيهما ثمانون، وقيل: تسع وسبعون سنة (٢) .

روى له الجماعة.

٣٦٦٩ - خ م د س: عُبَيد الله بْن عُمَر بْن ميسرة الجشمي (٣) ،

(١) السابق واللاحق: ٢٦٤ - ٢٦٥.
(٢) وَقَال ابن سعد: مات بالمدينة سنة سبع وأربعين ومئة فِي خلافة أبي جعفر، وكَانَ ثقة كثير الحديث حجة (طبقاته: ٩ / الورقة ٢٢٩) . وَقَال خليفة: توفي سنة خمسة وأربعين ومئة (طبقاته: ٢٦٨ - ٢٦٩) . وَقَال العجلي: مدني ثقة ثبت (ثقاته، الورقة ٣٦) . وَقَال أبو زُرْعَة الدمشقي: سمعت أحمد بن حنبل يسأل: من الثبت في نافع عُبَيد الله أم مالك، أم أيوب؟ فقدم عُبَيد الله بن عُمَر، وفضله بلقي سالم، والقاسم، وَقَال: هو من أهل البلد، يريد ان اهل البلد أعلم بحديثهم. قلت: فمالك بعده؟ قال: ان مالكا لثبت. قلت له: فإذا اختلف مالك وايوب؟ فتوقف، وَقَال: ما يجترئ على أيوب، ثم عاد في ذكر عُبَيد الله، فقال: شيخ من اهل البلد (تاريخه: ٤٣٦) وَقَال عبد الرحمن بن مهدي: قال وهيب لمالك بن أنس: لم أر أروي عن نافع من عُبَيد الله بن عُمَر ان كان حفظ. فقال مالك: صدقت (تقدمة الجرح والتعديل: ١٩) . وَقَال ابن حجر في "التهذيب": قال أحمد بن صالح: ثقة ثبت مأمون ليس أحد أثبت في حديث نافع منه. وَقَال أبو نعيم الأصبهاني في الرواة عن الزُّهْرِيّ: أرى أنسا. وَقَال الحربى: لم يدرك عبد الرحمن بن أَبي ليلى. وَقَال ابن مَعِين: لم يسمع من ابن عُمَر. وَقَال: ثقة حافظ متفق عليه. (٧ / ٤٠) وَقَال ابن حجر في "التقريب"ثقة ثبت.
(٣) طبقات ابن سعد: ٧ / ٣٥٠، وتاريخ الدارمي، الترجمة ٢٩٢، ٦٨٦، وتاريخ البخاري الكبير: ٥ / الترجمة ١٢٧٥، وتاريخه الصغير ٢ / ٣٦٦، والجرح والتعديل: ٥ / الترجمة ١٥٤٧، وثقات ابن حبان: ٨ / ٤٠٥ ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة ١١٤، وتاريخ الخطيب: ١٠ / ٣٢٣ ٣٢٠، والجمع لابن القيسراني: ١ / ٣٠٣٠، وأنساب السمعاني: ١٠ / ٢٥٥، والمعجم المشتمل، الترجمة ٥٨٤، والمنتظم لابن الجوزي: ٦ / ٢٩، ٤٤، والكامل في التاريخ: ٦ / ٤٢٤، ٤٢٧، وسير اعلام النبلاء: ١١ / ٤٤٢، والعبر: ١ / ٤٢٢، والكاشف: ٢ / الترجمة ٣٦٣٥، وتذهيب التهذيب: ٣ / ٢٠، وتاريخ الاسلام، الورقة ٥٥ (أحمد الثالث ٢٩١٧ / ٧) ونهاية السول، الورقة ٢٣٠، وتهذيب التهذيب: ٧ / ٤٠ - ٤١، والتقريب: ١ / ٥٣٧، وخلاصة الخزرجي: ٢ / الترجمة ٤٥٨٢، وشذرات الذهب: ٢ / ٨٥.