أخطأ، وكَانَ أحفظ من روى عن عَبْد الكريم الجزري، ولَمْ يكن أحد ينازعه فِي الفتوى فِي دهره، ومَاتَ بالرقة سنة ثمانين ومئة فِي خلافة هَارُون (١) .

وَقَال غيره: كَانَ مولده فِي سنة إحدى ومئة (٢) .

روى له الجماعة.

٣٦٧٢ - خ: عُبَيد اللَّه بن عياض بن عَمْرو بن عَبْد القاري (٣) ، حجازي، وهُوَ أَخُو عروة بْن عياض فيما يقال، ووالد مُحَمَّد بْن عُبَيد اللَّه بْن عياض.

رَوَى عَن: جَابِرِ بْنِ عَبد اللَّهِ، وعبد اللَّه بْن شداد بْن الهاد (عخ) ، وأبيه عياض بْن عَمْرو القاري، وأبي سَعِيد الخُدْرِيّ، وعائشة أم الْمُؤْمِنيِنَ (عخ) ، وابنة الْحَارِث (خ) ، قصة خبيب.

رَوَى عَنه: عَبد اللَّهِ بْن عثمان بْن خثيم (عخ) ، وعُمَر بْن عَطَاء بْن أَبي الخوار، وعَمْرو بْن دِينَار، ومحمد بْن مسلم بْن شهاب الزُّهْرِيّ (خ) .

(١) وكذلك أرخ وفاته البخاري (تاريخه الكبير: ٥ / الترجمة ١٢٦٢) ، وأحمد بن حنبل (المعرفة ليعقوب: ١ / ١١٧١) وابن حبان (الثقات: ٧ / ١٤٩) .
(٢) وَقَال العجلي: ثقة (ثقاته، الورقة ٣٦) ، وذَكَره ابنُ حِبَّان، وابن شاهين في جملة الثقات، وَقَال ابن حجر في "التهذيب": ثقة ابن نمير. وَقَال في "التقريب": ثقة فقيه ربما وهم.
(٣) تاريخ البخاري الكبير: ٥ / الترجمة ١٢٦٥، وثقات العجلي، الورقة ٣٦، والجرح والتعديل: ٥ / الترجمة ١٥٥٦، وثقات ابن حبان: ٥ / ٧٢، والكاشف: ٢ / الترجمة ٣٦٢٨، وتذهيب التهذيب: ٣ / الورقة ٢٠، ومعرفة التابعين، الورقة ٢٦، ونهاية السول، الورقة ٢٣٠، وتهذيب التهذيب: ٧ / ٤٣، والتقريب: ١ / ٥٣٧، وخلاصة الخزرجي: ٢ / الترجمة ٤٥٨٥، ووقع رقمه في طبعة عوامة من"التقريب" (بخ) خطأ.