وَقَال النَّسَائي: ليس به بأس.

وحكي عَنْ مُحَمَّد بْن عَبد اللَّهِ بْن نمير قال (١) : قرأت عَلَيْهِ الْقُرْآن منذ خمسين سنة وكتبت عَنْهُ صحيفة عَنْ عمار الدهني منذ خمسين سنة، وكَانَ شَرِيك (٢) يستعين بِهِ فِي المسائل.

وَقَال مُحَمَّد بْن سعد (٣) : كان ثقة صَالِح الحَدِيث، صاحب نَحْو وعربية وقراءة للقرآن (٤) ، وكَانَ من أَهل الكوفة، فقدم بغداد أَيَّام هَارُون أمِير الْمُؤْمِنيِنَ فصيره مَعَ ابنه مُحَمَّد بْن هَارُون فلم يزل مَعَهُ حَتَّى مَاتَ.

قال الْبُخَارِي (٥) : حَدَّثَنِي حسين بْن أَبي زَيْد، قال: كتبنا من (٦) عُبَيدة بْن حميد الضبي ببغداد سنة تسعين ومئة ومَاتَ بَعْد ذَلِكَ.

وَقَال مُحَمَّد بْن عَبد اللَّهِ الحضرمي (٨) : مات سنة تسعين ومئة، وأخبرت أنه ولد سنة تسع ومئة.

وَقَال هَارُون بْن حاتم (٩) : سألت عُبَيدة بْن حميد، مَتَى ولدت؟ قال: سنة سبع ومئة.

ومات سنة تسعين ومئة (١٠) .

(١) نفسه.
(٢) جاء في حواشي النسخ تعقيب للمصنف على صاحب "الكمال" نصه: كان فيه يزيد وهو خطأ.
(٣) طبقاته: ٧ / ٣٢٩.
(٤) جاء في حواشي النسخ تعقيب للمصنف على صاحب "الكمال" نصه: كان فيه وقراءات القرآن وهو خطأ.
(٥) تاريخه الكبير: ٦ / الترجمة ١٧٨٨.
(٦) ضبب عليها المؤلف.
(٧) تاريخ بغداد: ١١ / ١٢٣.
(٨) نفسه.
(٩) وَقَال ابن أَبي حاتم: سَأَلتُ أبي عَن عُبَيدة أحب اليك أم محمد بن فضيل؟ قال: ابن =