الهاشمي ويُقال: عقبة بْن مُحَمَّد.

رَوَى عَن: عَبد اللَّهِ بْن جَعْفَر بْن أَبي طالب (د س) ، وعمه عَبد اللَّهِ بْن الحارث بْن نوفل، وعبد الله بْن عَبَّاس، وكريب مولى ابْن عباس.

رَوَى عَنه: عَبد الله بْن مسافع بْن شَيْبَة (س) ، عَلَى خلاف فِيهِ، وعبد الْمَلِك بْن جُرَيْج (د س) ، ومصعب بْن شَيْبَة (د س) ، ومنبوذ بْن أَبي سُلَيْمان الْمَكِّي.

وَقَال سُفْيَان بْن عُيَيْنَة (١) : أدركته (٢) .

قال حنبل بْن إِسْحَاقَ: حَدَّثَنِي أَبُو عَبْد اللَّهِ، يعني أَحْمَد بْن حنبل، قال: حَدَّثَنَا روح، قال: حَدَّثَنِي عَبد اللَّهِ بْن مسافع أَنَّ مُصْعَبَ بْنَ شَيْبَة أَخْبَرَهُ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَارِث، قال أَبُو عَبد اللَّهِ: أخطأ فِيهِ روح إِنَّمَا هُوَ عتبة مُحَمَّد، كَذَا حَدَّثَنَاه عَبْد الرزاق.

وَقَال النَّسَائي فيما قرأت بخطه: عتبة لَيْسَ بمعروف وقيل: عقبة.

وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات" (٣) .

= ٢ / الترجمة ٣٧٢١، والمغني: ٢ / الترجمة ٤٠٠١، وتذهيب التهذيب: ٣ / الورقة ٢٧، ومعرفة التابعين الورقة ٣٤، وميزان الاعتدال: ٣ / الترجمة ٥٤٧٩، ونهاية السول، الورقة ٢٣٥، وتهذيب التهذيب: ٧ / ١٠١ - ١٠٢، والتقريب: ٢ / ٥، وخلاصة الخزرجي: ٢ / الترجمة ٤٧٠٦.
(١) تاريخ البخاري الكبير: ٦ / الترجمة ٣١٩٢، وتاريخه الصغير: ١ / ٣٢٣.
(٢) بقية كلام سفيان: لم يكن به بأس (تاريخ البخاري الكبير: ٦ / الترجمة ٣١٩٢، وتاريخه الصغير: ١ / ٣٢٣) .
(٣) ٥ / ٤٢٩ وَقَال ابن حجر في "التقريب": مقبول.