فَذَلِك المخط، ثمَّ قيل للناتج: مَاخِطٌ. وَقَالَ ذُو الرُّمة:

(وانْمِ الْقُتُودَ عَلَى عَيْرَانَةٍ حَرجٍ ... مَهْرِيَّةٍ مَخَطَتْها غِرْسَهَا الْعِيدُ)

وَيُقَال للسَّهَامِ الَّذِي يَتَراءَى فِي عيْنِ الشَّمس للنَّاظِر فِي الْهَوَاء عندالهاجِرَةِ _: مُخَاطُ الشَّيْطَان.

وَيُقَال لَهُ: لُعابُ الشَّمس. . ورِيقُ الشَّمس. كلُّ ذَلِك سُمِع من الْعَرَب

وَيُقَال: رَمَاه بسَهْمٍ فَأَمْخَطَهُ من الرَّمِيِّةِ _ إِذا أَنْفَذَهُ.

وامْتَخَطَ فلَان السيفَ من جَفْنِه _ إِذا استَلَّهُ.

وَيُقَال: مَخَطَ فِي الأَرْض مَخْطاً _ إِذا مَضَى فِيهَا سَرِيعا.

وَيُقَال: بَرْدٌ مَخْطٌ وَوَخْطٌ، وسيرٌ مَخْطٌ وَوَخْطٌ: شديدٌ سَرِيع.

أَبْوَاب الخَاء وَالدَّال

خَ د ت _ خَ د ظ _ خَ د ذ _ خَ د ث: مهملات.

خَ د ر

خدر، خرد، دخر، رخد، ردخ: مستعملة.

خدر: قَالَ اللَّيْث: الخِدْرُ: سِتْرٌ لِلْجَارِيَةِ _ فِي نَاحيَة الْبَيْت، وَكَذَلِكَ يُنْصَبُ لَهَا خَشَبَاتٌ _ فَوق قَتَبِ الْبَعِير _ مَسْتُورةٌ بِثَوْب، فَهُوَ الْهَوْدجُ الْمُخَدَّرُ.

ويُجْمَعُ عَلَى الأخْدَار والأخادير والْخُدُورِ.

وَأنْشد:

(حَتّى تَغامزَ رَبَّاتُ الأخادِيرِ ... )

والجاريةُ مَخْدُورةٌ. . وَقد خُدِرَتْ فِي خِدْرَهَا، وتَخَدَّرَتْ كَذَلِك.

وأَخْدَرَتِ الْجَارِيَة إِخْدَاراً، كَمَا تُخْدِرُ الظبية خِشْفَها فِي هَبِطَةٍ من الأَرْض.

وخَدَرَ الأسدُ فِي عَرينه _ إِذا لم يكَدْ يخْرُج _ فَهُوَ خادرٌ مُخْدِرٌ كثيرُ الْخُدُور، وأَخْدَرَهُ عَرِينُهُ.

وكلُّ شَيْء مَنَعَ بصَراً عَن شَيْء فقد أخْدَرهُ.

والليلُ مُخْدِرٌ.

وَقَالَ الْعَجَّاجُ:

(وَمُخْدِرُ الأخْدَارِ أَخْدَرِيُّ ... )

يصف اللَّيْل.

والأخْدَرِيُّ: مِنْ نَعْتِ حِمَار الوَحْش. قلت: كَأَنَّهُ نُسب إِلَى فَحْلٍ اسْمُه: ((أَخْدَرُ)) .

ثَعْلَب _ عَن ابْن الْأَعرَابِي _: الْخُدْرَةُ: الظُّلْمَةُ الشَّدِيدَة.

والْخُدْرَةُ: اسمُ أَتاَنٍ كَانَت قديمَة فيَجوز أَن يكون ((الأخْدَرِيُّ)) مَنْسُوبا إِلَيْهَا.

أَبُو عبيد _ عَن الْأَصْمَعِي _ إِذا تخلَّفَ الوَحْشِيُّ عَن القطِيع _ قيل: خَذَلَ وخَدَرَ.

وَقَالَ ابنُ الأعرابيِّ: الخُدْرِيُّ: الحِمارُ الْأسود.

وَأَخْبرنِي الإياديُّ _ عَن شَمِرٍ _: يُقَال للأسَد: خَدَرَ، وأَخْدَرَ _ أَي: أقامَ.

وأَسَدٌ خَادِرٌ: مُقِيمٌ فِي عَرِينِهِ.