(سِوَى أَنّ وَخْزاً مِنْ كِلَابِ بْنِ مُرَّةٍ ... تَنَزَّوْا إلَيْنا مِنْ بُقَيْعَةِ جَابِر)

وَقَالَ أبُو الْحَسَنِ اللِّحْيانيُّ: الْوَخْزُ: الْخَطِيئَةُ بعدَ الْخَطيئَةِ.

وَأنْشد قولَه:

(لَهَا أَشَارِيرُ مِنْ لَحْمٍ مُتَمَّرَةٌ ... مِنَ الثَّعالِي وَوَخْزٌ مِنْ أَرَانِيها)

أَي: القليلُ من الأرانِبِ.

وَقَالَ: هَذِه أَرْضُ بَني تَميمٍ وفيهَا وَخْزٌ مِنْ بَني عَامر.

قلتُ: وَمعنى ((الخَطِيئةِ)) : القليلُ بيْنَ ظَهْراني الكثيرِ. . من غير جِنسِ الْقَلِيل.

وَقَالَ أَبُو عُبَيدٍ: يُقَال: وَخَزَهُ القَتِيرُ وَخْزاً، ولَهَزَهُ لَهْزاً _ بِمَعْنى وَاحِد.

قلت ((الْوَخْزُ)) : الشَّعْرَةُ بَعْدَ الشعرة، تَشِيبُ وسائرُ شَعْرِ الرَّأْس أَسْوَدُ.

وَقَالَ سُلَيْمَانُ بن المُغِيرَة: قلت: للحَسَن: أَرَأَيتَ التَّمرَ والبُسْرَ. . انْجَمَعَ بينَهُما؟ قَالَ: لَا.

قلتُ: البُسْرُ يَكونُ فِيهِ الوَخْزُ؟ قَالَ: اقطَعْ ذَلِك! قَالَ شَمِرٌ: الوَخْزُ: القَليلُ. يُقَال: بهَا وَخْزٌ مِن بَني فلَان.

فشَبَّهَ مَا أَرْطَبَ من البُسْرِ _ فِي قِلَّتِهِ _ بالوخْز.

قَالَ: وَقَالَ أَبُو عَدْنَانَ: الوَخْزُ: التَّبْزِيغُ.

وَقَالَ: خالدُ بنُ جنْبَةَ.

يُقَال: وَخَزَ فِي سَنَامِها بِمِبْضَعِه.

قَالَ: والوخزُ كالنَّخْسِ، ويَكونُ من الطَّعْن الْخَفِيف الضَّعيف.

بَاب الْخَاء والطّاء

خَ ط (وايء)

خطا، خطىء، وَخط، خاط (خيط) ، طاخ، طخا: مستعملة.

خطا: قَالَ الليثُ: خَطَوْتُ خَطْوَةً وَاحِدَة، والاسْمُ الخُطْوَةُ، والجميعُ: الْخُطَا.

قَالَ الله جلّ وعزّ: {وَلَا تتبعوا خطوَات الشَّيْطَان} البَقَرَة: ١٦٨ .

وَأَخْبرنِي المُنْذِرِيُّ _ عَن الحرّانِيِّ عَن ابْن السِّكِّيت _ قَالَ: الْخُطْوَةُ مَا بَين القدمَيْن _ والْخَطْوَةُ الفِعْلُ.

قَالَ المنذريُّ: وَسمعت أَبَا العبَّاس يَقُول فِي قَوْله تَعَالَى: {وَلَا تَتِّبَعُوا خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ} : أَي: فِي الشَّرِّ يُثَقَّلُ.

قَالَ: واختارُوا التَّثْقِيلَ لما فِيهِ منَ الإشْبَاعِ وخَفّفَ بعضُهم.

قَالَ: وَإِنَّمَا تَرَكَ التثْقِيلُ مَنْ تَرَكه اسْتِثْقالاً. للضمَّة مَعَ الْوَاو.

يَذهبون إلَى أَنّ الوَاوَ أَجْزَتْهُمْ من الضَّمَّة.

وَقَالَ الفرّاءُ: العربُ تَجْمَعُ ((فُعْلَةً)) من الأسماءِ على ((فُعُلَاتٍ)) _ مِثلُ ((حُجْرَةٍ وحُجُراتٍ)) _ فَرْقًا بَيْنَ الِاسْم والنّعت.

النَّعْتُ: يُخَفَّفُ، مِثلُ ((حُلْوَةٍ وحُلْوَاتٍ)) فَلذَلِك صَار التُّثقِيلُ الاختيارَ.

وَرُبمَا خُفِّفَ الاسمُ، وربَّما فُتح ثانِيه فَقيل: ((حُجَرَاتٌ)) .