وَهُوَ لأعدائكَ ذُو قِراف

قَذّافةٌ بحَجَر القذافِ

والقَذّافة والقَذَف جمْعٌ، وَهُوَ الَّذِي يُرمَى بِهِ الشَّيْء فيُبعَد. وَأنْشد:

لمّا أَتَانِي الثّقَفِيّ الفَتّانْ

فَنَصَبوا قَذّافةً بَلْ ثِنْتانْ

وَقَالَ أَبُو عَمْرو: نَاقَة قِذّاف وقَذُوف، وقُذُف وَهِي الَّتِي تتقدَّم مِن سرعتها وتَرمي بِنَفسِهَا أمامَ الْإِبِل فِي سَيْرها. وَقَالَ الْكُمَيْت:

جَعلتُ القِذافَ لِلَيل التِّمامِ

إِلَى ابْن الْوَلِيد أبانِ سِبَارَا

يَقُول: جعلتْ نَاقَتي هَذِه لهَذَا اللَّيْل حَشْواً.

ثَعْلَب عَن ابْن الأعرابيّ: القُذْف بالحَجَر، والحَذْف بالعصا. يُقَال: هُوَ بينَ حاذِف وقاذِف، وَبَين حاذٍ وقاذٍ، على التَّرْخِيم.

ثَعْلَب عَن ابْن الْأَعرَابِي قَالَ: القذَاف: الْمِيزَان. والقذَّاف: المَركَب، رِوَايَة أبي عَمْرو.

ورُوي عَن ابْن عمر: أنّه كَانَ لَا يصلِّي فِي مَسْجِد فِيهِ قُذاف. قَالَ أَبُو عبيد: هَكَذَا يحدّثونه. وَقَالَ الأصمعيّ: إِنَّمَا هِيَ قَذَف، واحدتها قُذْفة، هِيَ الشُّرَف. قَالَ: وكلُّ مَا أشرفَ من رُؤُوس الْجبَال فَهِيَ القُذُفات.

وَقَالَ امْرُؤ الْقَيْس:

مُنيفٌ تَزِلّ الطيرُ عَن قُذُفاته

يَظَلّ الضَّباب فوقَه قد تقصَّرا

قَالَ اللَّيْث: القِذاف: النواحي، واحدتها قُذفة. وَقَالَ غَيره: قذفا الْوَادي وَالنّهر: جانِباه.

وَقَالَ الجعديّ:

طليعةُ قوم أَو خَمَيسٍ عَرمرَمٍ

كسَيْل الأتيِّ ضَمَّه القُذُفانِ

والمقذَّف: الملعَّن فِي بيتِ زهَير:

لدَى أَسَدٍ شاكِي السِّلَاح مقذَّفٍ

لَهُ لِبَدٌ أظفارةُ لم تُقلَّمِ

وَقيل: المقذَّف الَّذِي قد رُمِي بِاللَّحْمِ رَمْياً فَصَارَ أغلبَ.

وَيُقَال: بَينهم قذِّيفَى، أَي: سِباب ورَمْيٌ بِالْحِجَارَةِ أَيْضا.

ق ذ ب

استُعمِل من جَمِيع وجوهه: بذق.

بذق: أَبُو عبيد عَن الْأَحْمَر: رجل حاذِقٌ: باذقٌ.

وَقَالَ شمر: وَسُئِلَ ابْن عَبَّاس عَن الباذَق فَقَالَ: سَبَقَ مُحَمَّد الباذَق وَمَا أَسْكَر فَهُوَ حَرام.

قَالَ أَبُو عبيد: الباذَق كلمةٌ فارسيّة عُرّبت فلَم نَعرِفها.

وَمِمَّا أُعرِب البَياذقة للرّجَّالة؛ وَمِنْه بَيْذَق الشِّطْرنج. وحذَف الشَّاعِر الْيَاء فَقَالَ: