والثّوِيّ: الضَّيْف نَفْسُه.

ثَعلب، عَن ابْن الأَعْرابيّ: الثَّوِيّ: الضَّيْف.

والثَّوِيّ: المُجاورة فِي الحَرَمَيْن.

والثَّوِيّ: الصَّبُور فِي المغَازي المُحَجَّر، وَهُوَ المَحْبُوس.

أَبُو عُبيد، عَن أبي عُبيدة أَنه أنْشدهُ قولَ الأَعشى:

أَثْوَى وقَصَّر لَيْلَه لِيُزَوّدَا

فمَضى وأَخْلفَ من قُتَيْلة مَوْعِدَا

قَالَ شَمِرٌ: أَثْوَى، على غير اسْتِفْهَام، وَإِنَّمَا يُريد الخَبر.

قَالَ: وَرَوَاهُ ابْن الأَعْرابيّ: أَثَوَى، على الِاسْتِفْهَام.

قلت: والرّوايتان تدُلاّن على أَن (ثوى) و (أثوى) مَعْنَاهُمَا: أَقَامَ.

ثَعْلَب، عَن ابْن الأَعْرابيّ: الثَّوَى: قُماش الْبَيْت؛ واحدتها: ثُوَّة، مثل: صُوَّة وصُوًى، وهُوَّة وهُوًى.

عَمْرو، عَن أَبِيه: يُقال لِلْخِرقة الَّتِي تبَلّ ويُجعل عَلَيْهَا السِّقاء إِذا مُخِض لئلاّ ينْقطع: الثُّوَّة.

ومَثْوى الرَّجُل: مَنْزله؛ وَجمعه: المَثَاوِي.

والمَثْوى، مصدر: ثوَيت أَثْوِي ثَوَاءً ومَثْوًى.