مُحَمَّدُ بْنُ نَشْرٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ

أَمَّا الأَوَّلُ بِفَتْحِ النُّونِ فَهُوَ:

مُحَمَّدُ بْنُ نَشْرٍ الْهَمْدَانِيُّ الْكُوفِيُّ

حَدَّثَ عَنْ: مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، وَمَسْرُوقِ بْنِ الأَجْدَعِ، رَوَى عَنْهُ: لَيْثُ بْنُ أَبِي سَلِيمٍ، وَأَبُو حَزَوّرٍ الْغَنَوِيُّ

أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ الْقَاسِمِ الشَّاهِدُ الْبَصْرِيُّ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ الْمَادَرَائِيُّ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْجُنَيْدِ، وَعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ، وَلَفْظُهُمَا قَرِيبٌ، قَالا: حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ دَاوُدَ، وَأَخْبَرَنَا بَكْرُ بْنُ خُنَيْسٍ، عَنْ لَيْثٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ نَشْرٍ، عَنِ ابْنِ الْحَنَفِيَّةِ، قَالَ: قُلْتُ لأَبِي: يَا أَبَهْ، " مَنْ خَيْرُ النَّاسِ؟ قَالَ: أَبُو بَكْرٍ، قَالَ: قُلْتُ: ثُمَّ مَنْ خَيْرُ النَّاسِ بَعْدَ أَبِي بَكْرٍ؟ قَالَ: عُمَرُ، قَالَ: فَكَرِهْتُ أَنْ أَسْأَلَهُ عَنِ الثَّالِثِ فَيَقُولُ: عُثْمَانُ "

وَأَمَّا

بَابُ مُحَمَّدِ بْنِ بِشْرٍ

بِالْبَاءِ فَوَاسِعٌ، وَالإِشْكَالُ فِيهِ غَيْرُ وَاقِعٍ،

مُحَمَّدُ بْنُ ثَوْرٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ بُورٍ

أَمَّا الأَوَّلُ بِالثَّاءِ الْمُعْجَمَةِ بِثَلاثٍ فَهُوَ:

مُحَمَّدُ بْنُ ثَوْرٍ

الصَّنْعَانِيُّ سَمِعَ مَعْمَرَ بْنَ رَاشِدٍ، رَوَى عَنْهُ: مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ حِسَابٍ، وَغَيْرُهُ