أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْبَزَّازُ، بِالْبَصْرَةِ، أَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُثْمَانَ الْفَسَوِيُّ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ، نَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ، وَسَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ، قَالا: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنِي سُهَيْلُ بْنُ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مُكْمِلٍ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ بَشِيرٍ الْمُعَاوِيِّ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: «لا يَكُونُ لأَحَدِكُمْ ثَلاثُ بَنَاتٍ أَوْ ثَلاثُ أَخَوَاتٍ فَيُحْسِنُ إِلَيْهِنَّ إِلا دَخَلَ الْجَنَّةَ»، تَابَعَ عَبْدُ الْعَزِيزِ، خَالِدَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ الطَّحَّانَ الْوَاسِطِيَّ فَرَوَاهُ، عَنْ سُهَيْلٍ هَكَذَا، غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ: عَنْ سَعِيدٍ الأَعْشَى، وَلَمْ يُسَمِّ أَبَاهُ، وَخَالَفَهُمَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، وَسُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، فَرَوَيَاهُ، عَنْ سُهَيْلٍ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ بَشِيرٍ، عَنْ سَعِيدٍ الأَعْشَى، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْريِّ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِالصَّوَابِ

وَأَيُّوبُ بْنُ بَشِيرٍ الْعِجْلِيُّ الشَّامِيُّ

حَدَّثَ عَنْ شُفَيِّ بْنِ مَاتِعٍ الأَصْبَحِيِّ رَوَى عَنْهُ ثَعْلَبَةُ بْنُ مُسْلِمٍ الْخَثْعَمِيُّ

أَنَا أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ مُحَمَّدٍ، أَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ النَّاقِدُ، نَا أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الصُّوفِيُّ، نَا الْهَيْثَمُ بْنُ خَارِجَةَ، نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ ثَعْلَبَةَ بْنِ مُسْلِمٍ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ بَشِيرٍ، عَنْ شُفَيِّ بْنِ مَاتِعٍ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: " ثَلاثُ مُعَلَّقَاتٍ بِحُجْزَةِ الرَّحْمَنِ تَعَالَى: النِّعْمَةُ، وَالأَمَانَةُ، وَالرَّحِمُ، تَقُولُ النِّعْمةُ: أَنَا مِنْكَ لا أُكْفَرُ , وَتَقُولُ الأَمَانَةُ أَنَا مِنْكَ لا أُخْتَرُ , وَتَقُولُ الرَّحِمُ: أَنَا مِنْكَ لا أُقْطَعُ، وَأَصْلُهَا فِي الْكَعْبَةِ تَقُولُ: مَنْ وَصَلَنِي وَصَلَهُ اللَّهُ، وَمَنْ قَطَعَنِي تَقَطَّعَتْ عَنْهُ رَحْمَةُ اللَّهِ "