ملحان صالح إلا أن ابن إياس أوثق منه كثيرا (١) .

وَقَال أَبُو دَاوُدَ (٢) : ثقة.

وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات" (٣) .

روى له ابن ماجه حديثا واحدا قد كتبناه فِي ترجمة رافع بْن عَمْرو المزني.

وأما ابْن ملحان الذي ذكره يحيى بْن مَعِين فهو:

٥٩٧٧ - تمييز المشمعل بن ملحان الطائي القيسي (٤) ، أَبُو عَبد اللَّهِ الكوفي، نزيل بغداد.

يروي عَن: إسماعيل بْن مسلم، والحجاج بن أرطاة،

(١) وَقَال عَباس الدُّورِيُّ عنه أيضا: ثقة (تاريخه ٢ / ٥٦٧) وَقَال ابن الجنيد: سألت يَحْيَى بْن مَعِين عن المشمعل بن أياس، فقال: شيخ بصري يحدث عنه القطان وابن مهدي، وليس به بأس (سؤالاته، الترجمة ٣٩) وَقَال إسحاق بن منصور عَنه: ثقة (الجرح والتعديل: ٨ / الترجمة ١٩٠٢)
(٢) سؤالات الآجري: ٥ / الورقة ٩.
(٣) ٧ / ٥١٧، وَقَال ابن حجر في "التهذيب "قال ابن المديني: قلت ليحيى بن سَعِيد: تعرف هذا الشيخ؟ قال: لا لقيته في طريق. وَقَال ابن خزيمة: ثقة (١٠ / ١٥٧) . وَقَال ابن حجر في "التقريب": ثقة.
(٤) تاريخ الدوري: ٢ / ٥٦٧، وابن الجنيد: الترجمة ٢٠٢، والتاريخ الكبير: ٨ / الترجمة ٢٠٩٨، والجرح والتعديل: ٨ / الترجمة ١٩٠١، وثقات ابن حبان: ٩ / ١٩٥، وعلل الدَّارَقُطنِيّ: ٢ / الورقة ١١٩، وثقات ابن شاهين، الترجمة ١٣٨٠، وتاريخ الخطيب: ١٣ / ٢٥١، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة ١٦١، وديوان الضعفاء، الترجمة ٤١٢٩، والمغني: ٢ / الترجمة ٦٢٥٦، وتاريخ الاسلام، الورقة ١٥، (أيا صوفيا ٣٠٠٦) ، ونهاية السول، الورقة ٣٧٣، وتهذيب التهذيب: ١٠ / ١٥٧، والتقريب: ٢ / ٢٥٠.