والحسن بْن عمارة، وصالح بْن حيان، وعبد الملك بْن هارون بْن عنترة، وعطاء بْن عجلان، ومحمد بن عُبَيد الله العزرمي، ومحمد ابن عَمْرو بْن علقمة، ومطرح بْن يزيد والنضر بْن عَبْد الرحمن أَبِي عُمَر الخزاز.

ويروي عَنه: أَبُو العوام أَحْمَد بْن يزيد الرياحي، وإسحاق ابن أَبي إسرائيل، وبشر بْن آدم الضرير، وعُمَر بن الصالح بْن جنزة الواسطي، ومهدي بْن حفص، ونصر بْن حريش الصامت، وأبو إِبْرَاهِيم الترجماني.

قال إِبْرَاهِيم بْن عَبد اللَّهِ بْن الجنيد (١) ، عَنْ يحيى بْن مَعِين: ما أرى كَانَ بِهِ بأس (٢) .

وَقَال الدَّارَقُطنِيّ (٣) : ضعيف.

وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات" (٤) .

ذكرناه للتمييز بينهما.

(١) سؤالاته، الترجمة ٢٠٢
(٢) وَقَال عَباس الدُّورِيُّ عَن يحيى بن مَعِين: والمشمعل بن ملحان صالح الحديث، إلا أن المشمعل بن إياس أوثق منه كثيرا (تاريخه: ٢ / ٥٦٧) .
(٣) العلل: ٢ / الورقة ١١٩.
(٤) ٩ / ١٩٥، وَقَال: "ربما أخطأ "وَقَال عَبْد الرَّحْمَنِ بْن أَبي حاتم سئل أبو زُرْعَة عَن المشمعل بن ملحان. فقال: كوفي لين، إلى الصدق ما هو. (الجرح والتعديل: ٨ / الترجمة ١٩٠١) وَقَال ابن حجر في "التقريب": صدوق يخطئ.