ابن مسلم الكندي على خلاف فيه، وجعفر بْن أَبي المغيرة (س) وحبيب بْن أَبي ثَابِت (س) والحكم بن عتيبة (م س) وخالد بْن أَبِي نوف (س) وزيد العمي (س) وسعد بْن إسحاق صاحب جابر، وأبي السفر سَعِيد بْن يحمد (خ مد س) وسلمة بْن كهيل (س) وأبي الجهم سُلَيْمان بْن الجهم (د س) وسُلَيْمان الأعمش وسوادة بْن أَبي الجعد (س) وعاصم بْن أَبي النجود وعامر الشعبي (ع) وعبد الرحمن بْن أَبي ليلى (١) (د) وعطاء بْن نافع (ت) وعطية العوفي (ت ق) وأبي عثمان عَمْرو بْن سالم (خد) قاضي مرو، وعمير بْن سَعِيد (ق) وعون بْن أَبي جحيفة ومحارب بْن دثار، والمنهال بن عَمْرو، وأبي إسحاق السبيعي (ت س) وأبي الحسن (د)

والمعرفة ليعقوب: ١ / ٣٨١، و٢ / ١٦٥، ٦٠٢، ٧١٠، و٣ / ١١، ١٦، ٩٤، ٢٣٩ وتاريخ أبي زرعة الدمشقي ٤٥٦، ٤٤١، ٤٧٤، ٥٤٩، ٦٤٩، والكنى للدولابي: ٢ / ٦٨، والجرح والتعديل: ٨ / الترجمة ١٤٤٨، وتقدمته: ٤٢، والمراسيل: ٢١٨ وثقات ابن حبان: ٧ / ٤٩٣، وعلل الدارقطني: ١ / الورقتان ٣٩، ١١٦، وثقات ابن شاهين الترجمة ١٣٦٤، ورجال صحيح مسلم لابن منجوية، الورقة ١٧٢، ورجال البخاري للباجي: ٢ / ٧٣٣، والجمع لابن القيسراني: ٢ / ٥٠٣، وسير أعلام النبلاء: ٦ / ١٢٧، والعبر: ١ / ١٩٥، والكاشف: ٣ / الترجمة ٥٥٧١، وتذهيب التهذيب: ٤ / الورقة ٤٤، وتاريخ الاسلام: ٦ / ١٣١، وجامع التحصيل، الترجمة ٧٧٣، ونهاية السول، الورقة ٣٧٤، وتهذيب التهذيب: ١٠ / ١٧٢ - ١٧٣، والتقريب: ٢ / ٢٥٣، وخلاصة الخزرجي: ٣ / الترجمة ٧٠٣٤، وشذرات الذهب: ١ / ٢١٢
(١) وَقَال الدَّارَقُطْنِيُّ: لم يسمع من ابن أَبي ليلى (العلل: ١ / الورقة ١٦٦)