وَقَال أيضا (١) : سمعت يحيى يقول: كَانَ شعبة يحلف لا يحدث فيستثني معاذا وخالدا.

وَقَال أيضا (٢) : سمعت رجلا من أصحابنا ثقة يَقُول: سمعت يَحْيَى بْن سَعِيد يقول فِي سجوده: اللهم اغفر لخالد بْن الحارث ومعاذ بْن معاذ فذكرت ليحيى (٣) فلم ينكره وَقَال: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ قال: قال أَبُو الدَّرْدَاءِ: إِنِّي لأَسْتَغْفِرُ لِسَبْعِينَ مِنْ إِخْوَانِي فِي سُجُودِي أُسَمِّيهِمْ بِأَسْمَائِهِمْ وأَسْمَاءِ آبَائِهِمْ.

وَقَال مُحَمَّد بْن عيسى ابن الطباع (٤) : ما علمت أن أحدا قدم بغداد إلا وقد تعلق عَلَيْهِ في شيء من الحديث إلا معاذ العنبري فإنه ما قدروا أن يتعلقوا عليه فِي شيء من الحديث مع شغله بالقضاء.

وَقَال أَبُو عُبَيد الآجري عَن أَبِي داود: حَدَّثَنَا أَحْمَد بْن عبدة قال: سمعت معاذ بْن معاذ، قال لما قدم بنو العباس بدأوا بالصلاة قبل الخطبة، فانصرف الناس وهو يقولون: بدلت السنة بدلت السنة يوم العيد.

قال عَمْرو بْن عَلِيٍّ (٥) : سمعت يَحْيَى بْن سَعِيد يقول: ولدت

(١) نفسه.
(٢) تاريخ الخطيب: ١٣ / ١٣٣.
(٣) في المطبوع من تاريخ الخطيب: "فذكرت ذلك ليحيى.
(٤) تاريخ الخطيب: ١٣ / ١٣٢.
(٥) تاريخ الخطيب: ١٣ / ١٣١