روى لَهُ البخاري فِي كتاب" القراءة خلف الإمام" وغيره.

= وواثلة بن الأسقع، وأبا هند الداري (تاريخه الصغير: ١ / ٢٧٢) وقَال البُخارِيُّ أيضا: مكحول لم يسمع من عنبسة، (ترتيب علل التِّرْمِذِيّ الكبير، الورقة ٨، وجامع التِّرْمِذِيّ - ٨٤) وَقَال الآجري: قلتُ لأبي داود: كم يصح مكحول من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم؟ قال: واثلة. وَقَال: قيل لابي مسهر، فقال: أنس. قيل: فواثلة؟ قال: لا أدري (سؤالاته: ٥ / الورقة ١٧) وَقَال أبو زُرْعَة الدمشقي: حدثني محمد بن زرعة الرعيني، قال: سألت مروان بن محمد، عن مكحول سمع من عنبسة بن أَبي سفيان؟ فلم ينكر. (تاريخه: ٣٢٨) وَقَال أبو زُرْعَة أيضا: حدثني الوليد بن عتبة، عَن أبي مسهر، عن سَعِيد قال: لم يكن مكحول قدريا. (تاريخه: ٣٣٠) . وَقَال يعقوب ابن سفيان: حَدَّثَنَا أبو بكر بن عَبد المَلِك، قال: قال عبد الرزاق: وكان مكحول يقوله، وابن أَبي ذئب، وبكار اليمامي، يعني القدر. (المعرفة والتاريخ: ٢ / ٤٠٠) وَقَال عبد الرحمن بن أَبي حاتم: سألت أبا زرعة: هل لقي مكحول أبا هُرَيْرة؟ قال: لم يلق مكحول أبا هُرَيْرة. وَقَال عنه أيضا: مكحول عَن أبي بكر الصديق مرسل وعن سعد مرسل، وعَن أبي عُبَيدة بن الجراح مرسل، وعن عُمَر مرسل، وعن ابن عُمَر مرسل.
وَقَال: سئل أبو زُرْعَة عن حديث أم حبيبة" في مس الفرج"؟ فقال: مكحول لم يسمع من عنبسة عَن أبي سفيان شيئا. وَقَال أبو طالب: قال أحمد بن حنبل: مكحول لم يسمع من زيد شيئا إنما هو بلغه. (المراسيل: ٢١١ - ٢١٣) وَقَال أبن حبان في كتاب "الثقات": يروي عن أنس بن مالك، وابن عُمَر، وواثلة، وأبي أمامة، وكان من فقهاء أهل الشام. وربما دلس. (٥ / ٤٤٧) . وَقَال الدَّارَقُطنِيّ: لا يثبت سماعه من أبي أمامة. (السنن: ١ / ٢١٨) وَقَال أيضا: لم يسمع من أبي هُرَيْرة (السنن: ٢ / ٥٧) والعلل: ٣ / الورقة ٤١) وَقَال الذهبي في " الميزان": هو صاحب تدليس، وقد رمي بالقدر. فالله أعلم، يروي بالارسال عَن أبي، وعبادة بن الصامت. وعائشة، وأبي هُرَيْرة. (٤ / الترجمة ٨٧٤٩) وَقَال ابن حجر في " التهذيب": وقع ذكره في البخاري ضمنا في مواضع معلقة. وَقَال أبو بكر البزار: روى مكحول عن جماعة من الصحابة، عن عبادة، وأم الدرداء، وحذيفة وأبي هُرَيْرة وجابر ولم يسمع منهم، وإنما أرسل عنهم ولم يقل في حديث عنهم: حَدَّثَنَا. وقد روى عَن أبي أمامة وأنس. وَقَال ابن أَبي خيثمة: سمعت هارون بن معروف يقول: مكحول: لم يسمع من كريب. وَقَال الحاكم في علومه: أكثر روايته عن =