وَقَال أَبُو جَعْفَرٍ العقيلي (١) : روى عنه همام بن نافع أحاديث مناكير لا يتابع منها عَلَى شئ.

وَقَال أَبُو أَحْمَد بْن عَدِيّ (٢) : وتبين عَلَى أحاديثه أنه يغلو فِي التشيع.

وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات" (٣) .

روى له التِّرْمِذِيّ حَدِيثًا واحِدًا، وقَدْ وقَعَ لنا بعلو عنه.

أَخبرنا بِهِ أَبُو الْفَرَجِ بْنُ قُدَامَةَ، وأَبُو الْغَنَائِمِ بْنُ عَلانَ، وأَحمد ابْنُ شَيْبَانَ، قَالُوا: أَخبرنا حَنْبَلُ بْنُ عَبد اللَّهِ، قال: أَخبرنا أَبُو القاسم ابن الحصين، قال: أَخبرنا أَبُو علي بْن المذهب، قال: أَخبرنا أَبُو بَكْرٍ القَطِيعِيّ، قال (٤) : حَدَّثَنَا عَبد اللَّهِ بْن أَحْمَدَ، قال: حَدَّثني أبي، قال: حَدَّثَنَا عَبْد الرَّزَّاقِ، قال: أَخْبَرَنِي أَبِي، قال: أخبرني ميناء،

(١) ضعفاؤه، الورقة ٢١٦.
(٢) الكامل: ٣ / الورقة ١٦٢.
(٣) ٥ / ٤٥٥. وذكره في " المجروحين" ايضا وَقَال: منكر الحديث قليل الرواية روى احرفا يسيرة لا تشبه احاديث الثقات وجب التنكب عن روايته (٣ / ٢٢) . وَقَال ابن عدي في " الكامل": سمعت ابن حماد يقول: اظنه حكى عن البخاري قال: ميناء مولى عبد الرحمن بْن عوف، وميناء ليس بثقة، يحدث عبد الرزاق عنه عَن أبيه ليس بثقة. (٣ / الورقة ١٦٢) .
وذكره الدارقطني في " الضعفاء والمتروكين" (الترجمة ٥٠٣) وَقَال في المؤتلف: منكر الحديث (٤ / ٢١٠٥) . وَقَال ابن حجر في " التهذيب": قال يعقوب بن سفيان: غير ثقة ولا مأمون يجب ان لا يكتب حديثه. وفي" تاريخ" البخاري عن ميناء قال: احتلمت حين بويع عثمان.
واغرب الحاكم فزعم في " المستدرك" ان لهُ صُحبَةٌ وسماعا. (١٠ / ٣٩٧) . وَقَال ابن حجر في "التقريب": متروك ورمي بالرفض.
(٤) مسند أحمد: ٢ / ٢٧٨.