وَقَال عُمَر بْن شبة (١) أيضا: حَدَّثَنَا أَبُو حفص الفلاس، قال: حدث ابن أَبي عدي عَنِ ابن أَبي عَرُوبَة، عَنْ قتادة بحديث فأنكره يحيى بن سَعِيد، وَقَال: لم يصنع ابن أَبي عَرُوبَة شيئا، فَقَالَ عفان، وكان حاضرا: حَدَّثَنَا همام، عَنْ قتادة. فسكت يحيى فعجبنا من يحيى حيث يحدثه ابن أَبي عدي، عَنْ سَعِيد فينكره، وحيث حدثه عفان عَنْ همام فسكت.

وَقَال مُحَمَّد بْن عَبد اللَّهِ بْن عمار الموصلي (٢) : كان يحيى بْن سَعِيد لا يعبأ بهمام.

وَقَال أيضا (٣) : سمعت يحيى بن سَعِيد القطان يقول: ألا تعجب من عَبْد الرحمن بْن مهدي يقول: من فاته شعبة سمع من همام، وكان يحيى بن سَعِيد لا يعبأ بجماعة، فذكر فيهم هماما.

وَقَال عَبد الله بن أحمد بْن حنبل (٤) ، عَن أبيه: كَانَ يَحْيَى بْن سَعِيد لا يستمرئ هماما.

وَقَال أيضا (٥) ، عَن أبيه: قال عبد الرحمن بن مهدي: ذكر يحيى بن سَعِيد عاصم بن سَعِيد الهذلي الذي روى عنه قتادة، فَقَالَ يحيى: كأنه يحمل عَلَى همام قد أدخل بين قتادة وبين سَعِيد.

قال أبي: فجعل عبد الرحمن يضحك.

(١) الجرح والتعديل: ٩ / الترجمة ٤٥٧.
(٢) الكامل لابن عدي: ٣ / الورقة ٢٠٥.
(٣) نفسه.
(٤) نفسه.
(٥) نفسه.