وَقَال عَمْرو بْن علي (١) : كان يحيى لا يحدث عَنْ همام، وكَانَ عَبْد الرَّحْمَنِ يحدث عنه. قال: وسمعت إبراهيم بن عرعرة قال ليحيى: حَدَّثَنَا عفان، قال: حَدَّثَنَا همام، فَقَالَ له: اسكت ويحك (٢) .

وَقَال عَمْرو بن علي (٣) : الأثبات من أصحاب قتادة: ابن أَبي عَرُوبَة، وهشام، وشعبة، وهمام (٤) .

وَقَال أَبُو أحمد بن عدي (٥) : أَخْبَرَنِي إسحاق بن يوسف أظنه عَنْ عَبد اللَّهِ بْن أَحْمَد بْن حنبل، عَن أبيه، قال: شهد يحيى بن سَعِيد فِي حداثته شهادة، وكان همام عَلَى العدالة، يعني وأن هماما لم يعدله، فتكلم فيه يحيى لهذا.

وَقَال محمد بن علي بن سهل المروزي (٦) عَنْ حبان بن موسى: سمعت عَبد اللَّهِ بْن المبارك يَقُولُ: همام ثبت فِي قتادة.

وَقَال مُحَمَّد بن المنهال الضرير (٧) : سمعت يزيد بن زريع يقول: همام حفظه ردئ، وكتابه صالح.

(١) انظُر ضعفاء العقيلي، الورقة ٢٢٨.
(٢) وَقَال عَمْرو بْن علي أيضا: كان عَبْد الرحمن بْن مهدي يقول: إذا حدث همام من كتابه فهو صحيح، وكان يحيى لا يرضى كتابه ولا حفظه. (ضعفاء العقيلي، الورقة ٢٢٨) .
(٣) الكامل لابن عدي: ٣ / الورقة ٢٠٥.
(٤) بقية كلامه: رابع القوم عندي.
(٥) الكامل لابن عدي: ٣ / الورقة ٢٠٥.
(٦) نفسه.
(٧) الجرح والتعديل: ٩ / الترجمة ٤٥٧.