فَوَقَعَ لَنَا بَدَلا عَالِيًا.
ورَوَاهُ أَحْمَد بْن حَنْبَل (١) ، عَنْ سَعِيد بْنِ مَنْصُورٍ، وسَمَّاهُ، فَوَافَقْنَاهُ فِيهِ بِعُلُوٍّ.
٦٦٧٢ - س: واقد (٢) ، أَبُو عبد الله، مولى زيد بْن خليدة، كوفي.
رَوَى عَن: زاذان الكندي، وسَعِيد بن جبير (س) .
رَوَى عَنه: زائدة بن قدامة (س) ، وسفيان الثوري، وسُلَيْمان ابن معاذ الضبي، وشعبة بن الحجاج.
قال أحمد بن حَنْبَلٍ (٣) ، عَنْ مؤمل بن إسماعيل: قال سفيان لواقد مولى زيد بن خليدة: كان شيخ صدق.
وَقَال علي ابن المديني (٤) : سمعت يَحْيَى بْن سَعِيد القطان وذكر واقدا مولى زيد بن خليدة، فَقَالَ: أثنى عليه سفيان خيرا (٥) .
وَقَال النَّسَائي: ليس به بأس.
(١) المسند: ٥ / ٢١٨.
(٢) علل أحمد: ٢ / ٤٢، وتاريخ البخاري الكبير: ٨ / الترجمة ٢٦٠٣، والمعرفة ليعقوب: ٢ / ٦٣٨ - ٦٣٩ و٣ / ٩٧، والجرح والتعديل: ٩ / الترجمة ١٥٥، ومقدمة الجرح والتعديل: ٧٦، وثقات ابن حبان: ٧ / ٥٦١، والكاشف: ٣ / الترجمة ٦١٣٨، وتذهيب التهذيب: ٤ / الورقة ١٢٩، ونهاية السول، الورقة ٤١٦، وتهذيب التهذيب: ١١ / ١٠٨، والتقريب، الترجمة ٧٣٩١. وجاء في حاشية نسخة المؤلف تعليق بخطه يتعقب فيه صاحب" الكمال" نصه: يقال إنه أبو يعفور العبدي، وليس بشيءٍ.
(٣) العلل: ٢ / ٤٤، والجرح والتعديل: ٩ / الترجمة ١٥٥.
(٤) الجرح والتعديل: ٩ / الترجمة ١٥٥.
(٥) وانظر تاريخ البخاري الكبير: ٨ / الترجمة ٢٦٠٣.