رَوَى عَن: صفوان بْن عِيسَى.

رَوَى عَنه: ابْن ماجه.

مات سنة اثنتين وخمسين ومئتين.

هكذا قال، وهكذا ذكره صاحب" النبل" (١) ، وإنما هو: يحيى ابن خذام، وسيأتي فِي موضعه على الصواب إن شاء اللَّه.

٦٨٠٩ - خ م د ت س: يَحْيَى بن حَسَّان بن حيان التنيسي البكري (٢) ، أَبُو زكريا البَصْرِيّ، سكن تنيس، فنسب إليها.

وَقَال أَبُو حاتم بْن حبان: أصله من دمشق.

رَوَى عَن: إِبْرَاهِيم بْن عُيَيْنَة، والأبيض بْن الأَغَر بْن الصباح المقرئ، وإِسْمَاعِيل بْن جَعْفَر المدني (سي) ، وحماد بْن زيد (د) ، وحماد بْن سَلَمَة (م س) ، ورباح بْن الوليد الذماري وقلب

(١) المعجم المشتمل، الترجمة ١١٤٠.
(٢) علل أحمد: ٢ / ٢٣٤، وتاريخ البخاري الكبير: ٨ / الترجمة ٢٩٦١، وتاريخه الصغير: ٢ / ٣١٤، وثقات العجلي، الورقة ٥٧، والمعرفة ليعقوب: ٣ / ١٠، ٢٨، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: ٣٠٤، ٣٧٣، ٣٧٤، ٤٠٥، ٤٣٨، ٤٤٦، ٤٧٣، ٦٥٦، ٧١٧، والجرح والتعديل: ٩ / الترجمة ٥٧٤، وثقات ابن حبان: ٩ / ٢٥٢، ووفيات ابن زبر، الورقة ٦٥، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة ١٩٤، والتعديل والتجريح: ٣ / ١٢٠٦، والجمع لابن القيسراني: ٢ / ٥٥٩، وسير أعلام النبلاء ١٠ / ١٢٧، والعبر: ١ / ٣٥٦، والكاشف: ٣ / الترجمة ٦٢٥٦، وتذهيب التهذيب: ٤ / الورقة ١٥١، وتاريخ الاسلام، الورقة ٧٨ (أيا صوفيا ٣٠٠٧) ، ونهاية السول، الورقة ٤٢٥، وتهذيب التهذيب: ١١ / ١٩٧، والتقريب، الترجمة ٧٥٢٩
وشذرات الذهب: ٢ / ٢٢