عِكْرِمَةَ، عن ابْنِ عَبَّاسٍ" أَنَّ جارية بكرا أتت النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم فذكرت أن أباها زوجها وهي كارهة ... " الحديث. هكذا هُوَ فِي عامة الأصول القديمة، ووقع فِي بعض النسخ المتأخرة: يحيى بن داود أبوالسقر العسكري، وهُوَ خطأ، فإن يَحْيَى بن دواد واسطي وليس بعسكري، ولا تعرف له كنية، وهُوَ يَحْيَى (١) بْن داود بْن مَيْمُون، يروي عَنْ إِبْرَاهِيم بن يزيد بن مردانبه، وإسحاق بْن يُوسُف الأزرق، وأبي أسامة حَمَّاد بْن أسامة، وعبد الله بْن إدريس، وأبي معاوية مُحَمَّد بْن خازم الضرير، ووكيع بْن الجراح، ويزيد بْن هارون.

ويروي عنه أبو بكر أحمد بْن عَمْرو بْن أَبي عاصم، وأسلم بْن سهل الواسطي بحشل، وأَبُو الْقَاسِم عَبد اللَّهِ بْن مُحَمَّد الْبَغَوِيّ، وعلي بْن إِسْحَاق بْن زاطيا، وعلي بْن العباس البجلي المقانعي، ومحمد بْن إسحاق الصاغاني، ومحمد بْن جرير الطبري، ومحمود بن محمد الواسطي ذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب "الثقات" وَقَال (٢) : مستقيم الحديث.

وَقَال بحشل (٣) : توفي سنة أربع وأربعين ومئتين.

٦٨٢١ - ت س ق: يَحْيَى بن درست بن زياد القرشي (٤)

(١) انظر تاريخ واسط لبحشل: ٢٣١، وثقات ابن حبان: ٩ / ٢٦٦، وتاريخ الاسلام: الورقة ٢٠٩ (أحمد الثالث ٢٩١٧ / ٧) .
(٢) ٩ / ٢٦٦
(٣) تاريخه ٢٣١.
والعجيب أن الشيخ ابن عوامة رقم عليه برقم أبي داود في نسخة"التقريب" مع أن المؤلف ذكره في " الأَوهام.
(٤) ثقات ابن حبان: ٩ / ٢٦٩، والمعجم المشتمل: الترجمة ١١٤٥، والكاشف: ٣ / =