سَعِيد، ومحمد بْن إِسْحَاقَ بْن يسار، ومُحَمَّد بْن سَعِيد الشامي (ق) ، ومحمد بْن عَمْرو بْن علقمة بْن وقاص الليثي، ومحمد بن قيس الأسدي (س) ، ومسعر بْن كدام (خ) ، وهشام بْن عروة (ت) ، ويحيى بْن سَعِيد الأَنْصارِيّ (م س) ، وأبي فروة يَزِيد بْن سنان الجزري (ق) .

رَوَى عَنه: أحمد بْن حنبل، وإسحاق بْن راهويه، والحسن بْن حَمَّاد سجادة (ق) ، والحكم بْن هِشَام الثقفي (ق) ، وهُوَ من أقرانه، وحميد بْن الربيع اللخمي، وداود بْن رشيد (م) ، وسريج ابن يُونُس (عس) ، وسَعِيد بْن مُحَمَّد الجرمي، وابنه سَعِيد بْن يَحْيَى بْن سَعِيد الأُمَوِي (خ م د ت س) ، وعبد المتعالي بْن عبد الوهاب، وعبد الوهاب الوراق (ت) ، وعلي بْن حجر السعدي (ت) ، وعلي بْن عَمْرو الأَنْصارِيّ (ق) ، وأَبُو عُبَيد الْقَاسِم بْن سلام، ومحمد بْن حسان الأزرق، ومخلد بْن مَالِك الحمال (خ) ، ويحيى بْن مَعِين، ويوسف بْن يَعْقُوب الصفار (بخ) ، وأَبُو الربيع الزهراني، وأَبُو معمر القَطِيعِيّ (د) .

قال أبو بكر الأثرم (١) ، عَن أحمد بْن حنبل: ما كنت أظن عنده هذا الحديث الكثير، فإذا هم يزعمون إن عنده عَنِ الأعمش حديثا كثيرا وعن غيره. وقد كتبنا عنه، وكَانَ له أخ له قدر وعلم يقال له: عَبد اللَّهِ بْن سَعِيد، ولم يثبت أمر يَحْيَى فِي الحديث، كأنه يَقُول: كَانَ يصدق (٢) وليس بصاحب حديث

= عباد بن حنيف.
(١) تاريخ بغداد: ١٤ / ١٣٣.
(٢) نقل ابن أَبي حاتم في " الجرح والتعديل" قوله" كان يصدق" فقط