يَحْيَى بْن أَبي سُفْيَان. وأخرجه أيضا من حديث أَحْمَد بْن خَالِد الْوَهْبِيُّ (١) ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبي سُفْيَانَ، ولم يذكر سُلَيْمان بْن سحيم، وقد جوده مُحَمَّد بْن يَحْيَى القطعي، عن عبد الاعلى، وتابعه يَعْقُوب بْن إِبْرَاهِيم بْن سعد عَن أَبِيهِ، عَنْ مُحَمَّد بْن إِسْحَاق.

٦٨٣٨ - ت: يَحْيَى بن سَلَمَة بن كُهَيْل الحضرمي (٢) ، أَبُو جَعْفَر الكوفي أخو مُحَمَّد بْن سَلَمَة بْن كُهَيْل، ووالد إِسْمَاعِيل بن يحيى بن سلمة بن كهيل

(١) ابن ماجة (٣٠٠٢) .
(٢) طبقات ابن سعد: ٦ / ٣٨٠، وتاريخ الدارمي، الترجمة ٩٠٧، وتاريخ الدوري: ٢ / ٦٤٨، وسؤالات ابن محرز، الورقة ٦٥، وابن الجنيد، الورقة ٢٤، وتاريخ البخاري الكبير: ٨ / الترجمة ٢٨٨٩، وتاريخه الصغير: ١ / ٣١١، وضعفاؤه الصغير الترجمة ٣٩٧، وأحوال الرجال للجوزجاني، الترجمة ٦٦، وثقات العجلي، الورقة ٥٧، وأبو زُرْعَة الرازي: ٦٦٩، وسؤالات الآجري: ٥ / الورقة ٤٨، والمعرفة ليعقوب: ٢ / ٦٤٨ و٣ / ٣٦، وضعفاء النَّسَائي، الترجمة ٦٣١، والجرح والتعديل: ٩ / الترجمة ٦٣٦، وثقات ابن حبان: ٧ / ٥٩٥، والمجروحين، له أيضا: ٣ / ١١٢، والكامل لابن عدي: ٣ / الورقة ٢٢٥، وضعفاء الدارقطني، الترجمة ٥٧٤، وسؤالات البرقاني للدارقطني، الترجمة ٥٣٩، والمؤتلف للدارقطني: ٤ / ١٩٨٠، وإكمال ابن ماكولا: ٧ / ١٧٦، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة ١٧٣، والكامل في التاريخ: ٦ / ٨٠، والكاشف: ٣ / الترجمة ٦٢٨٢، وديوان الضعفاء، الترجمة ٤٦٣٧، والمغني: ٢ / الترجمة ٦٩٧٧، وميزان الاعتدال: ٤ / الترجمة ٩٥٢٧، وتذهيب التهذيب: ٤ / الورقة ١٥٧، وتاريخ الاسلام، الورقة ٢٥ (أيا صوفيا ٣٠٠٦) ، وشرح علل التِّرْمِذِيّ لابن رجب: ٥٢١، ونهاية السول، الورقة ٤٢٧، وتهذيب التهذيب: ١١ / ٢٢٤، والتقريب، الترجمة ٧٥٦١