٦٩٠٣ - د ت: يَحْيَى بن قيس الحميري السبئي اليماني (١) ، والد مُحَمَّد بْن يحيى بْن قيس المأربي.

رَوَى عَن: أنس بْن مالك، وثمامة بْن شراحيل (د ت) ، وعطاء بْن أَبي رباح.

رَوَى عَنه: مُحَمَّد بْن بَكْر البرساني، وابنه محمد بن يحيى ابن قيس المأربي (د ت) .

قال الدارقطني (٢) : ثقة.

وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات" (٣)

(١) تاريخ البخاري الكبير: ٨ / الترجمة ٣٠٧٩، والجرح والتعديل: ٩ / الترجمة ٧٥٥ وثقات ابن حبان: ٥ / ٥٢٨ و٧ / ٦٠٩، وسؤالات البرقاني للدارقطني، الورقة ١٣، والكاشف: ٣ / الترجمة ٦٣٣٧، وتذهيب التهذيب: ٤ / الورقة ١٦٣، وميزان الاعتدال: ٤ / الترجمة ٩٦٠٥، ونهاية السول، الورقة ٤٣١، وتهذيب التهذيب: ١١ / ٢٦٥، والتقريب، الترجمة ٧٦٢٨.
(٢) سؤالات البرقاني، الورقة ١٣.
(٣) ذكره أولا في التابعين، فقال: يحيى بن قيس المأربي، يروي عَن أبيض بن حمال روى عنه ابنه محمد بن يحيى بن قيس المأربي" (٥ / ٥٢٨) ويلاحظ أن المزي لم يذكر روايته عَن أبيض بن حمال، وهي عند النَّسَائي، قال الحافظ ابن حجر في زياداته: روى له النَّسَائي حديثين، وقد أشرت إلى ذلك في ترجمة ابنه، وغيره وروى له النَّسَائي من روايته عَن أبيض بن حمال نفسه، وهو معضل لانه لم يدركه، بل بينه وبينه ثلاثة" (تهذيب: ١١ / ٢٦٦) ثم عاد ابن حبان فذكره في أتباع التابعين، وذكر روايته عن ثمامة بن شراحيل، ورواية ابنه محمد عنه (٧ / ٦٠٩) وما أظنه فطن إلى هذا التكرار. ونتيجة لما ذكره ابن حجر رقم له في " التهذيب" و"التقريب": (د ت س) وتناوله الذهبي في " الميزان" وساق حديثه في استقطاع ملح مأرب، وَقَال: هذا إسناد لا تنهض به الحجة، وَقَال فيه التِّرْمِذِيّ: غريب (٤ / الترجمة ٩٦٠٥) وَقَال ابن حجر في "التقريب": ثقة