وَقَال أَبُو أَحْمَد بْن عَدِيّ (١) ليس بحديثه بأس (٢) .

روى له أَبُو دَاوُدَ، والتِّرْمِذِيّ والنَّسَائي.

٩٦١٤ - بخ م مد ت س ق: يَحْيَى بْن مُحَمَّد بْن قيس (٣) المحاربي، أَبُو زكير البَصْرِيّ الضرير، مؤدب ولد جَعْفَر بْن سُلَيْمان الهاشمي، مدني الأصل، كنيته أَبُو مُحَمَّد، وأَبُو زكير لقب غلب عليه.

رأى صفوان بْن سليم.

ورَوَى عَن: رَبِيعَة بْن أَبي عبد الرحمن، وزيد بْن أسلم (مد س) ، وأبي حازم سَلَمَة بْن دينار المدني، وسهيل بْن أَبي صالح، وشَرِيك بْن عَبد اللَّه بْن أَبي نمر، وشَيْبَة بن نصاح القارئ

(١) الكامل: ٣ / الورقة ٢٣٥.
(٢) وَقَال الذهبي في " الكاشف" ليس بالقوي. وَقَال ابن حجر في "التقريب": صدوق يخطئ (٣) علل ابن المديني، الترجمة ٦٩، وتاريخ البخاري الكبير: ٨ / الترجمة ٣٠٩٥، والكنى لمسلم، الورقة ٤١، والكنى للدولابي: ١ / ١٧٩، وضعفاء العقيلي:، الورقة ٢٣٥، والجرح والتعديل: ٩ / الترجمة ٧٦٤، والمجروحين لابن حبان: ٣ / ١١٩، والكامل لابن عدي: ٣ / الورقة ٢٤٠، والمؤتلف للدارقطني: ٢ / ١١٠٥، والمؤتلف لعبد الغني: ٦٢، وإكمال ابن ماكولا: ٤ / ٩١، والجمع لابن القيسراني: ٢ / ٥٧٢، وضعفاء ابن الجوزي، الترجمة ٣٧٥٢، وسير أعلام النبلاء: ٩ / ٢٩٦، والكاشف: ٣ / الترجمة ٦٣٤٧، وديوان الضعفاء، الترجمة ٤٦٨٠، والمغني: ٢ / الترجمة ٧٠٤٣، ومن تكلم فيه وهو موثق، الورقة ٣٣، وتذهيب التهذيب: ٤ / الورقة ١٦٤، وميزان الاعتدال: ٤ / الترجمة ٩٦١٦، وتاريخ الاسلام، الورقة ٢٩٠ (أيا صوفيا ٣٠٠٦) ، ونهاية السول، الورقة ٤٣٢، وتهذيب التهذيب: ١١ / ٢٧٤، والتقريب، الترجمة ٧٦٣٩