بقوي فِي الحديث.

وعن يحيى بْن مَعِين: ليس بشيءٍ.

وَقَال عباس الدورس (١) ، عَن يحيى بْن مَعِين: ضعيف.

وَقَال فِي موضع آخر (٢) : ليس بشيءٍ (٣) .

وَقَال مُحَمَّد بْن عثمان بْن أَبي شَيْبَة، عَن يحيى بْن مَعِين: ضعيف.

وَقَال غيره (٤) ، عَنْ يحيى بْن مَعِين: كَانَ أبو عوانة عبداً ليزيد ابن عطاء، وحديث أبي عوانة جائز وحديث يزيد بن عطاء ضعيف، ثبت أَبُو عوانة وسقط مولاه يزيد.

وَقَال النَّسَائي: ضعيف.

وَقَال فِي موضع آخر (٥) : ليس بالقوي.

وَقَال ابْن حبان (٦) : ساء حفظه حتى كَانَ يقلب الأسانيد، ويروي عن الثقات ما ليس من حديث الأثبات، فلا يجوز الاحتجاج به.

وَقَال أبو أحمد بْن عدي (٧) : ويزيد بْن عطاء مع لينه هو حسن

(١) تاريخه: ٢ / ٦٧٥.
(٢) نفسه.
(٣) وكذلك قال ابن طهمان (٣٣٠) ، وابن محرز (١٧) ، عن يحيى.
(٤) هو أَحْمَد بْن أَبي خيثمة زهير بن حرب، وهو في المجروحين لابن حبان: ٣ / ١٠٤.
(٥) الضعفاء والمتروكون، الترجمة ٦٤٦، ونقله ابن عدي أيضا.
(٦) المجروحين: ٣ / ١٠٣.
(٧) الكامل: ٣ / الورقة ٢٥٠.