وَقَال أَبُو مسهر (١) ، عَن خالد بْن يزيد المري: سمعت يونس ابن حلبس يقول: تقول الحكمة: يبتغيني ابْن آدم وهو واجدي فِي حرفين: تعمل بخير ما تعلم وتذر شر ما تعلم.

وَقَال هِشَامِ بْنِ عَمَّارٍ، عن إِبْرَاهِيمَ بْن أَبي شيبان: سمعت يونس بْن حلبس يقول: إذا تكلفت مالا يعنيك لقيت ما يعنيك، وكذلك مثل من التمس الصيد لقي الشقوة، وكذلك مثل من التمس ما لا يصل إليه لقي ما لا يحب.

وَقَال عَبْد الرحمن بْن يحيى بْن إِسْمَاعِيل بْن عُبَيد اللَّهِ بْن أَبي المهاجر: حَدَّثَنَا مدرك بْن أَبي سعد عَن يونس بْن حلبس أنه كَانَ يدعو: اللهم إني أسألك حزما فِي لين، وقوة فِي دين، وإيمانا فِي يقين، ونشاطا فِي هدى، وبرا فِي استقامة، وكسبا من حلال.

وَقَال هشام بْن عمار (٢) ، عَنِ الهيثم بْن عِمْران: كنت جالسا عند يونس بْن حلبس، وكان عند غياب الشمس يدعو بدعوات فيها: اللهم ارزقنا الشهادة فِي سبيلك. فكنت أقول فِي نفسي: من أين يرزق هذا الشهادة وهو أعمى؟ فلما دخلت المسورة دمشق قيل: قال الهيثم بْن عِمْران: بلغني أن الخراسانيين اللذين قتلاه بكيا عَلَيْهِ لما أخبر من صلاحه، وكان من آنس الناس مجلسا.

وَقَال عَمْرو بْن أَبي سلمة التنيسي (٣) ، عَن سَعِيد بْن عبد العزيز، عن ابْن حلبس: قال عيسى عَلَيْهِ السلام: إن الشيطان مع الدنيا، ومكره مع المال، وتزيينه عند الهوى، واستكماله عند

(١) حلية الاولياء: ٥٥١.
(٢) حلية الاولياء: ٥ / ٢٥٠.
(٣) حلية الاولياء: ٥ / ٢٥٢.