وأخرجه البخاري (١) ، والتِّرْمِذِيّ (٢) ، والنَّسَائي (٣) من حَدِيثِ مَالِكٍ، فَوَقَعَ لَنَا بَدَلا عاليا"، وَقَال التِّرْمِذِيّ: حسن صحيح. ولَيْسَ لَهُ عِنْدَ أَبِي دَاوُدَ ولا عند التِّرْمِذِيّ غيره، والله اعلم.

٧٤٠٤ - د: أبو سُفْيَانَ.

عَن: عَمْرو بْنِ حَرِيشٍ أَبِي مُحَمَّد الزبيدي (د) ، عَنْ عَبد اللَّهِ بْن عَمْرو بْن الْعَاصِ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم أمره أن يجهز جيشاً" فنفدت الإبل ... الحديث (٤) .

وعَنه: مسلم بْن جبير (د) .

قال عثمان بْن سَعِيد الدارمي (٥) ، عَن يَحْيَى بْن مَعِين: ثقة مشهور (٦) .

روى له أَبُو داود، وقد كتبنا حديثه وبعض ما فيه من الخلاف في ترجمة عَمْرو بْن حريش (٧) .

• خ: أَبُو السكين الطائي، اسمه: زكريا بْن يَحْيَى.

(١) البخاري: ٣ / ٩٩، ١٥١.
(٢) التِّرْمِذِيّ: (١٣٠١) .
(٣) النَّسَائي: ٧ / ٢٦٨.
(٤) أبو داود (٣٣٥٧) .
(٥) تاريخه، الترجمة ٧٣٤ - ٧٣٥، ولابد من مراجعة التعليق النفيس الذي كتبه محققه العلامة أحمد محمد نور سيف، ففيه فوائد، والجرح والتعديل: ٩ / الترجمة ١٧٨٨.
(٦) قال الذهبي في " الميزان" لا يعرف (٤ / الترجمة ١٠٢٤٨) ، وَقَال ابن حجر في "التقريب": مقبول.
(٧) ٢١ / الترجمة ٤٣٤٦.