حازم (١)، عن أبي هريرة، قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لعمه: "قل لا إله إلا الله أشهد لك بها يوم القيامة" قال: لولا أن يُعَيّرني نساء قريش ويقلن: إنه حمله على ذلك الجزع لأقْرَرْتُ بها عينك فأنزل الله عز وجل: {إِنَّكَ لَا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ وَلَكِنَّ اللَّهَ يَهْدِي مَنْ يَشَاءُ} (٢).

٢١٣٨ وأخبرنا عبد الله بن حامد الوزان (٣)، أخبرنا مكي بن عبدان (٤)، قال: حدثنا محمد بن يحيى (٥) وأحمد بن (٦) يوسف السلمي (٧)، قالا: حدثنا عبد الرزاق (٨).

= حازم سلمان الأشجعي وعنه ابن عيينة، قال القطان: صالح وسط ليس هو ممن يعتمد عليه، وقال ابن معين والنسائي: ثقة، وقال أبو حاتم: صالح الحديث، وقال ابن حبان في "الثقات" كان يخطئ ويخالف لم يفحش خطأه حتى يعدل به عن سبيل العدول ولا أتى بمنكر، فهو مقبول، وقال ابن حجر: صدوق، يخطئ "تهذيب الكمال" للمزي ٣٢/ ٢٣١، و"تقريب التهذيب" لابن حجر (٧٧٦٧).
(١) سلمان أبو حازم الأشجعي الكوفي، ثقة.
(٢) ٢١٣٧ الحكم على الإسناد:
رجاله ثقات سوى المخلدي وابن كيسان فصدوقان.
التخريج:
أخرجه مسلم، كتاب الإيمان من حديث أبي هريرة، باب الدليل على صحة إسلام من حضره الموت ما لم يشرع في النزع وهو الغرغرة ... . الخ (٢٥).
(٣) لم يذكر بجرح أو تعديل.
(٤) محدث، ثقة متقن.
(٥) الذهلي، ثقة حافظ جليل.
(٦) ما بين المعقوفتين سقط من الأصل.
(٧) المعروف بحمدان، حافظ، ثقة.
(٨) الصنعاني، ثقة حافظ عمي في آخر عمره، فتغير، وكان يتشيع.