قال (١) مجاهد: كانت المفاتيح من جلود الإبل (٢)، ويقال: كان قارون أينما ذهب تحمل معه مفاتيح خزائنه، وكانت من حديد، فلما ثقلت عليه جُعلت من خشب فثقلت عليه فجعلها من جلود البقر على طول الأصابع وكانت تحمل معه إذا ركب على أربعين بغلًا (٣)، وقال بعضهم: أراد بالمفاتيح الخزائن وإليه ذهب أبو صالح (٤).

= التخريج:
أخرجه الطبري في "جامع البيان" ٢٠/ ١٠٧، "تاريخ الرسل والملوك" ١/ ٤٤٤، وذكره البغوي في "معالم التنزيل" ٦/ ٢٢٠، والزمخشري في"الكشاف" ٣/ ١٩٠، وابن عطية في "المحرر الوجيز" ٤/ ٢٩٩، والقرطبي في "الجامع لأحكام القرآن" ١٣/ ٣١٣، وابن كثير في "تفسير القرآن العظيم" ١٠/ ٤٨٢، وزاد في نسبته السيوطي في "الدر المنثور" ١١/ ٥٠٦ لسعيد بن منصور وابن المنذر، والألوسي في "روح المعاني" ٢٠/ ١١١ جميعهم عن خيثمة.
(١) من (س).
(٢) أخرجه عبد الرزاق في "تفسير القرآن" ٣/ ٩٣، والطبري في "جامع البيان" ٢٠/ ١٠٧، وابن أبي حاتم في "تفسير القرآن العظيم" ٩/ ٣٠٠٧، وذكره القرطبي في "الجامع لأحكام القرآن" ١٣/ ٣١٣، وزاد في نسبته السيوطي في "الدر المنثور" ١١/ ٥٠٦ لعبد بن حميد؛ جميعهم عن مجاهد.
(٣) ذكره البغوي في "معالم التنزيل" ٦/ ٢٢٠، والزمخشري في "الكشاف" ٣/ ١٩٠، ولم أقف عليه مسندًا.
(٤) أخرجه الطبري في "جامع البيان" ٢٠/ ١٠٧ مسندًا، "تاريخ الرسل والملوك" ١/ ٤٤٤، ٤٤٥، وابن أبي حاتم في "تفسير القرآن العظيم" ٩/ ٣٠٠٨، وذكره البغوي في "معالم التنزيل" ٦/ ٤٥٤، وابن عطية في "المحرر الوجيز" ٤/ ٣٣١، والقرطبي في "الجامع لأحكام القرآن" ١٣/ ٣١٣ جميعهم عن أبي صالح، وذكره أبو حيان في "البحر المحيط" ٧/ ١٢٦ ولم ينسبه.