الأرض بعد موتها) (١) {لَمُحْيِ الْمَوْتَى وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ} (من البعث وغيره) (٢).

٥١ - قوله تعالى: {وَلَئِنْ أَرْسَلْنَا رِيحًا}

أي: باردة مضرة فأفسدت ما أثبت الغيث {فَرَأَوْهُ} يعني: الزرع والنبات كناية عن غير مذكور {مُصْفَرًّا} يابسًا بعد خضرته ونضرته {لَظَلُّوا مِنْ بَعْدِهِ يَكْفُرُونَ}. وقد رأوا هذه الآيات الواضحات ثم ضرب تعالى لهم مثلًا.

٥٢ - فقال - عز وجل-: {فَإِنَّكَ لَا تُسْمِعُ الْمَوْتَى وَلَا تُسْمِعُ الصُّمَّ الدُّعَاءَ إِذَا وَلَّوْا مُدْبِرِينَ (٥٢)}

٥٣ - {وَمَا أَنْتَ بِهَادِ الْعُمْيِ عَنْ ضَلَالَتِهِمْ إِنْ تُسْمِعُ إِلَّا مَنْ يُؤْمِنُ بِآيَاتِنَا فَهُمْ مُسْلِمُونَ (٥٣)}.

٥٤ - قوله تعالى: {اللَّهُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ ضَعْفٍ}

أي: نطفة (٣) {ثُمَّ جَعَلَ مِنْ بَعْدِ ضَعْفٍ قُوَّةً} يعني: شبابًا.

{ثُمَّ جَعَلَ مِنْ بَعْدِ قُوَّةٍ ضَعْفًا} يعني: هرمًا {وَشَيْبَةً} قرأ يحيى (٤) والأعمش وعاصم (٥)

(١) ما بين القوسين ساقط من (س).
(٢) ما بين القوسين ساقط من (ح).
(٣) النطفة: ماء الرجل. "لسان العرب" لابن منظور ٩/ ٣٣٥.
(٤) ابن وثاب.
(٥) في رواية أبي بكر عنه، وكذلك في رواية حفص عن عاصم، غير أنه ترك ذلك واختار الضم اتباعًا منه لروايةٍ حدّثه بها الفضيل بن مرزوق عن عطية العوفي، عن =