Loading...

Maktabah Reza Ervani




Judul Kitab : Tafsir Ats Tsa'labiy- Detail Buku
Halaman Ke : 12044
Jumlah yang dimuat : 16476

وقال مجاهد وقتادة: أراد بالأسباب أبواب السماء وطرقها (١).

١١ - {جُنْدٌ} أي: هم جُند {مَا هُنَالِكَ} أي: هنالك و (ما) صلةٌ

{مَهْزُومٌ} مغلوب ممنوع عن الصعود إلى السماء (٢) {مِنَ الْأَحْزَابِ} أي: من جملة الأجناد.

وقال أكثر المفسرين: يعني أن هؤلاء الملأ الذين يقولون هذا القول جند مهزوم مقهور وأنت عليهم مظفَّر منصور (٣).

قال قتادة: وَعَدَهُ الله -عز وجل- بمكة أنه سيهزمهم، فجاء تأويلها يوم بدر (٤) من الأحزاب، أي: كالقرون الماضية الذين قُهروا وأهلكوا، ثم قال معزيًا نبيه.


(١) انظر: "جامع البيان" للطبري ٢٣/ ١٢٩، "النكت والعيون" للماوردي ٥/ ٧٩، "تفسير القرآن العظيم" لابن كثير ١٢/ ٧٧.
(٢) قاله الفراء، انظر: "معاني القرآن" ٢/ ٣٩٩.
(٣) قال ابن عطية في "المحرر الوجيز" ٤/ ٤٩٥ عند قوله تعالى {جُنْدٌ مَا هُنَالِكَ مَهْزُومٌ} قال: اختلف المتأولون في الإشارة بهنالك إلى ما هي؟ فقالت فرقة: أشار إلى الارتقاء في الأسباب. وهذا قوي. وقالت فرقة: الإشارة بهنالك إلى حماية الأصنام وعضدها، أي: هؤلاء القوم جند مهزوم في هذِه السبيل، وقال مجاهد: الإشارة بهناك إلى يوم بدر. وقالت فرقة: الإشارة إلى حصر عام الخندق بالمدينة. اهـ مختصرًا.
وانظر أيضًا: "جامع البيان" للطبري ٢٣/ ١٣٠، "روح المعاني" للألوسي ٢٣/ ١٦٩.
(٤) انظر: "جامع البيان" للطبري ٢٣/ ١٣٠، "الدر المنثور" للسيوطي ٥/ ٥٥٨، "النكت والعيون" للماوردي ٥/ ٥٠.


Beberapa bagian dari Terjemahan di-generate menggunakan Artificial Intelligence secara otomatis, dan belum melalui proses pengeditan

Untuk Teks dari Buku Berbahasa Indonesia atau Inggris, banyak bagian yang merupakan hasil OCR dan belum diedit


Belum ada terjemahan untuk halaman ini atau ada terjemahan yang kurang tepat ?