أي: أخرجك أهلها يدلّ عليه قوله تعالى {أَهْلَكْنَاهُمْ} ولم يقل: أهلكناها (١) {فَلَا نَاصِرَ لَهُمْ} قال ابن عبّاس - رضي الله عنهما -: لما خرج رسول الله - صلى الله عليه وسلم - من مكّة إلى الغار، التفت إلى مكّة، فقال: "أنت أحبّ بلاد الله إلى الله، وأحبّ بلاد الله إليّ، ولو أنّ المشركين لم يخرجوني لم أخرج منك" فأنزل الله تعالى هذِه الآية (٢).

١٤ - قول تعالى: {أَفَمَنْ كَانَ عَلَى بَيِّنَةٍ مِنْ رَبِّهِ}

وهو محمّد - صلى الله عليه وسلم - (٣) والمؤمنون (٤) {كَمَنْ زُيِّنَ لَهُ سُوءُ عَمَلِهِ وَاتَّبَعُوا أَهْوَاءَهُمْ} وهم أبو جهل، والمشركون (٥).

١٥ - قوله تعالى: {مَثَلُ} شبه (٦)، وصفة (٧) {الْجَنَّةِ}

(١) انظر: "معالم التنزيل" للبغوي ٧/ ٢٨٢، "رموز الكنوز" للرسعني ٧/ ٢٥٦، "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي ١٦/ ٢٣٥.
(٢) أخرجه الطبري في "تفسيره" ٢٦/ ٤٨، وابن أبي حاتم كما في "تفسير ابن كثير" ٧/ ٢٠٥ كلاهما من حديث ابن عباس، بنحوه مطولًا، وعزاه السيوطي في "الدر" ٦/ ٢٤ لعبد بن حميد وأبي يعلى وابن مردويه.
(٣) ذكره الماوردي في "تفسيره" ٥/ ٢٩٦، وابن الجوزي في "زاد المسير" ٧/ ٤٠٠، والرسعني في "رموز الكنوز" ٧/ ٢٥٦ ثلاثتهم عن أبي العالية.
(٤) ذكره الواحدي في "الوجيز" ٢/ ١٠٠٢، والبغوي في "تفسيره" ٧/ ٢٨٢، وابن الجوزي في "زاد المسير" ٧/ ٤٠٠ عن الحسن.
(٥) انظر: "الوجيز" للواحدي ٢/ ١٠٠٢، "معالم التنزيل" للبغوي ٧/ ٢٨٢، "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي ١٦/ ٢٣٥.
(٦) انظر: "تفسير مقاتل بن سليمان" ٣/ ٢٣٦.
(٧) انظر: "تأويل مشكل القرآن" لابن قتيبة (ص ٤٩٦)، "تفسير الطبري" ٤٩/ ٢٠٠، "الوجيز" للواحدي ٢/ ١٠٠٢، "تفسير الخازن" ٤/ ١٣٦.