السنُّ يضحك والأحشاءُ تحترق ... وإنما ضحكها زور ومختلق

يا ربَّ باكٍ بعينٍ لا دموع لها ... ورُبَّ ضاحك من ما به رمقُ (١)

٤٤ - {وَأَنَّهُ هُوَ أَمَاتَ} أفنى الأحياء في الدنيا (٢) ..

{وَأَحْيَا} هم للبعث (٣).

وقيل: أمات الآباء وأحيا الأبناء (٤).

وقيل: أمات النطفة وأحيا النَسمة (٥).

وقيل: أمات الكافر بالنكرة والقطيعة، وأحيا المؤمن بالمعرفة والوصلة، قال الله جلَّ ذكره: {أَوَمَنْ كَانَ مَيْتًا فَأَحْيَيْنَاهُ} الآية (٦) (٧).

وقال القاسم: أمات عن ذكره وأحيا بذكره (٨).

(١) لم أجده.
(٢) ينظر: "الوسيط" للواحدي ٤/ ٢٠٤، "معالم التنزيل" للبغوي ٧/ ٤١٨، "زاد المسير" لابن الجوزي ٨/ ٨٣.
(٣) ينظر: "الوسيط" للواحدي ٤/ ٢٠٤، "معالم التنزيل" للبغوي ٧/ ٤١٨، "زاد المسير" لابن الجوزي ٨/ ٨٣، "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي ١٧/ ١١٧.
(٤) ينظر: "النكت والعيون" للماوردي ٥/ ٤٠٤، "معالم التنزيل" للبغوي ٧/ ٤١٨، "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي ١٧/ ١١٧.
(٥) ينظر: "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي ١٧/ ١١٧.
(٦) الأنعام: ١٢٢.
(٧) ينظر: "معالم التنزيل" للبغوي ٧/ ٤١٨، "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي ١٧/ ١١٧.
(٨) لم أجده.