وروى سالم بن عبد الله بن عمر عن أبيه أنَّ النبيَّ - صلى الله عليه وسلم - قال: "لا تمس القرآن إلَّا وأنت طاهر" (١)، ولأنَّه إجماع الصحابة - رضي الله عنهم -.

روي أنَّ عليًّا - رضي الله عنه - سُئل: أيمس المحدث المصحف؟ فقال: لا (٢)، وروي أنَّ مصعب بن سعد بن أبي وقاص كان يقرأ من المصحف فأدخل يده فَحَلَّ ذَكَرَه، فأخذ أبوه المصحف من يدِه، وقال: قم فتوضأ ثمَّ خذه (٣)، ولا مخالف لهما في الصحابة.

= وأخرجه الدارقطني في "سننه" ١/ ١٢٨ (٤٢٩) من طريق عبد الله بن أبي بكر عن أبيه بنحوه، وقال: حديث مرسل ورواته ثقات، ١/ ١٢٩ (٤٣٢) من طريق عبد الله ومحمد ابني أبي بكر بن حزم عن أبيهما به بنحوه، ١/ ١٢٩ (٤٣٣) من طريق سليمان بن داود عن الزهري عن أبي بكر بن محمَّد بن عمرو بن حزم به بنحوه، وفيه سليمان بن أرقم ضعيف، وهو المذكور في الإسناد بـ (سليمان بن داود) وهو وهم من أحد رواة الحديث.
انظر: "تقريب التهذيب" لابن حجر ١/ ٣٢١، له شواهد: أخرجه الطبراني في "المعجم الكبير" ٣/ ٢٠٥ بمعناه، وفي إسناده سويد أبو حاتم.
قال ابن حجر في "تقريب التهذيب" (٢٦٧٨): صدوق سيئ الحفظ له أغلاط.
وأخرجه الطبراني في "المعجم الأوسط" ٤/ ١٨١ (٣٣٢٥) بنحوه، كلاهما من حديث حكيم بن حزام.
(١) أخرجه الطبراني في "المعجم الصغير" ٢/ ١٣٩، من طريق سليمان بن موسى عن سالم بن عبد الله بن عمر به بمثله، وأخرجه الدارقطني في "السنن" ١/ ١٢٨ (٤٣١)، من طريق سليمان بن موسى عن سالم به بمثله، وأخرجه البيهقي في "السنن الكبرى" ١/ ٨٨.
(٢) انظر: "الحاوي الكبير" للماوردي ١/ ١٤٥.
(٣) أخرجه الطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١/ ٧٦ من طريق الحكم عن مصعب به.