عباس - رضي الله عنهما -: الفضل الدين (١) وفي الآية دليل أنَّه لا يدخل أحد الجنة إلا برحمة الله وفضله (٢).

{وَاللَّهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ} أي: المن الكبير.

٢٢ - {مَا أَصَابَ مِنْ مُصِيبَةٍ فِي الْأَرْضِ} بالجدب (٣) وذهاب الزرع.

وقال مقاتل: القحط وقلة النبات والثمار (٤).

وقيل: من حدث أو فساد (٥).

{وَلَا فِي أَنْفُسِكُمْ}، بالأوصاب والأسقام (٦).

وقال الشعبي: المصيبة ما تكون من خير أو شر، وما يسوء وما يسر (٧) ودليل هذا التأويل قوله: {لِكَيْلَا تَأْسَوْا عَلَى مَا فَاتَكُمْ وَلَا تَفْرَحُوا بِمَا آتَاكُمْ} فذكر الحالتين جميعًا.

(١) انظر: "النكت والعيون" للماوردي ٥/ ٤٨١.
(٢) انظر: "معاني القرآن" للزجاج ٥/ ١٢٨، "الوسيط" للواحدي ٤/ ٢٥٢، "معالم التنزيل" للبغوي ٨/ ٤٠، "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي ١٧/ ٢٥٧.
(٣) انظر: "جامع البيان" للطبري ٢٧/ ٢٣٣.
(٤) انظر: "النكت والعيون" للماوردي ٥/ ٤٨١، "الوسيط" للواحدي ٤/ ٢٥٢، "معالم التنزيل" للبغوي ٨/ ٤٠، "زاد المسير" لابن الجوزي ولم ينسبوه ٨/ ١٧٣، "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي ١٧/ ٢٥٧.
(٥) انظر: نحوه في "المحرر الوجيز" ١٥/ ٤٢٤.
(٦) انظر: "النكت والعيون" للماوردي ٥/ ٤٨٢، "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي ١٧/ ٢٥٧، ونسباه لقتادة، "معالم التنزيل" للبغوي ٨/ ٤٠، "زاد المسير" لابن الجوزي ٨/ ١٧٣.
(٧) انظر: "المحرر الوجيز" لابن عطية ٥/ ٢٦٨، ونسبه لابن زيد.